Simone
尚武精神，指的是一个民族拥有的一种战斗精神，体现的是一种精神状态。以俄罗斯为例，那是实打实的战斗民族，一言不合就开打，整体的文化图腾属于那种斗志昂扬。中国人不同，向来讲究“怀柔天下，以德服人”。这就给人造成一种假象，那就是中国人还有“尚武精神”吗？其实，对于这个问题马未都说的有点虚，不及张召忠专业。
其实，我国先民那是有尚武精神的。以汉朝为例，虽说前期被匈奴打压的很厉害，可是到了汉武帝形势逆转，一直打到封狼居胥，从此漠南再无匈奴骑兵踪迹。所以说，历史上的“强汉”那不是吹的。今日与往日之不同，在于大环境不一样了。因而，马未都对于尚武精神的解读，更多的倾向于文化方面的解读。马未都指出，我国的尚武精神与今日之尚武精神有所区别。
马未都表示，我国古代是农耕文明，讲究的是一亩三分地老婆孩子热炕头。这种农耕文明的特性，决定了我国尚武精神是保持一种保守的态势，现在也是属于这一情况。马未都进一步指出，我国基本上所有人都是保持一种保守的态势，这种态势决定了古代时期的尚武精神仅仅是局限于保守，换言之保守型被动防守。马未都本身就是一个文化学者，这就决定了他的出发点是从文化角度。在小编看来，马未都说的还是有点虚。
其实，马未都说的有点虚，指的是他没有指出尚武精神的真谛。马未都从文化角度解释，我国的尚武精神保守，没有进攻性。这一点就不及张召忠说的专业，毕竟张召忠属于军事专家。张召忠指出我国的尚武精神核心，就是这个“武”字。武有两个部分，上“戈”下“止”，言外之意是“止戈为武”。张召忠进一步延伸，指出我国现行的防守策略相对来说比较传统，就是以自身军事武器的强大来制止战争，此所谓“不战而屈人之兵”。
张召忠表示军事武器的强大，自身的强大，才是尚武精神的核心。大家可以看下，我国现在军事技术日新月异，正是为了通过自身的强大来制止战争。我们虽然爱好和平，但是骨子里还是有尚武精神的。马未都只是解释了，我国的尚武精神产生的缘由与现在的区别。并没有指出我们如何保持这种尚武精神。尚武精神归根到底讲的还是军事实力，与文化意识有所不同。实际上，张召忠所解释的尚武精神，保守中暗含进攻的味道，攻防兼备。简单的说，现在的尚武精神是一味的保守，很显然是不严谨的。
这也就是我们为何觉得马未都说的比较虚的原因，这就是问题所在。张召忠是资深军事专家，对于我国军事实力的研究远比马未都专业。他表示尚武精神的核心是自身军事实力的强大，以我自身的强大来制止战争。事实上，我国军事实力的发展那是有目共睹。所以，我们通过我国近年来军事技术的发展，还是能够看出我国的尚武精神还是有的。这一点正是张召忠所宣导的核心思想，尚武精神不可缺少。
小编带大家了解了马未都对于尚武精神的解释，再看看张召忠的解释，这就能明白了张召忠说的还是比较专业的。我国不乏慷慨激昂之时，军事实力自然也是上乘，所以说我国骨子里还是有尚武精神的。这点张召忠已经做了较为详尽的解释，尚武精神的塑造是我们不可或缺的文化图腾，这才是我们立足于世界文明之林的根本所在。
