Simone
小编导读
中医认为人体气血运行的变化与大自然的昼夜变化有着密不可分的联系。养生的重点就在于要顺应自然，一天十二个时辰都有不同的养生要求。切记要“天人相应”，不可“逆天而行”。那么在这十二个时辰里，我们应该如何做到正确养生呢？就让下面这篇文章为您细致地讲解吧！
时辰生理病理
十二时辰最早记载于《汉书·翼奉传》，沿用至今，是根据太阳每昼夜绕北极运转一周，对应经过天穹的十二个方位，将昼夜的循环划分为十二个时段，并且以地支命名，称为十二时辰。十二时辰分别为“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。
每个时辰精确对应着自然界阴阳之气在一昼夜中阳气由升到降、阴气由消到长的变化过程。
在生理上，《内经》最早认识到机体与自然界阴阳变化的规律，“夫四时阴阳者，万物之根本也”，深刻说明时间节律对机体调节的重要性。
“故阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭”，说明了机体阳气盛衰的基本运行规律，如果能适应这种阴阳变化，则能提高人体正气抗邪的防病能力，否则就容易发病。在病理及指导诊断上，历代医经更多有阐发。
《内经》直接指出了“旦慧、昼安、夕加、夜甚”的一般病理特点，即一般的疾病都有早晨较轻、白天平稳、傍晚加重、夜里严重的规律。
《内经》中更进一步指出心、肝、脾、肺、肾五脏系统的时辰传变规律。
张仲景根据一天中时辰阴阳的变化（少阳、阳明、太阳、厥阴、少阴、太阴），结合藏象、经络，创立了三阴三阳六经辨证的《伤寒杂病论》，其中提出的“六经欲解时”最能体现时辰病理发生发展的特点：太阳病，欲解时，从巳至未上；阳明病，欲解时，从申至戌上；少阳病，欲解时，从寅至辰上；太阴病，欲解时，从亥至丑上；少阴病，欲解时，从子至寅上；厥阴病，欲解时，从丑至卯上。在一定程度上说明了不同的时辰机体气血的盛衰与疾病传变规律。
