Simone
一、什么是任督二脉 以人体正下方双腿间的会阴穴为起点,从身体正面沿着正中央往上到唇下承浆穴,这条经脉就是任脉;督脉则是由会阴穴(也有人说是长强穴)向后沿着脊椎往上走,到达头顶再往前穿过两眼之间,到达口腔上颚的龈交穴。
任脉主血,督脉主气,为人体经络主脉。任督二脉若通,则八脉通;八脉通,则百脉通,进而能改善体质,强筋健骨,促进循环。
任督二脉在中医诊脉与道家导引养生上相当重要,同时也因武侠小说里渲染与夸张的描述,如可藉由武功高强之人打通自身的任督二脉等,任督二脉一旦被贯通,武功即突飞猛进,故也成为一般人最为熟知的气脉名称。
任督两脉原属于奇经八脉,因具有明确穴位,医家将其与十二正经脉合称十四正经脉。
任脉主血,为阴脉之海;督脉主气,为阳脉之海。也就是说,任督两脉分别对十二正经脉中的手足六阴经与六阳经脉起着主导作用,当十二正经脉气血充盈,就会流溢于任督两脉;相反的,若任督两脉气机旺盛,同样也会循环作用于十二正经脉,故曰:「任督通则百脉皆通」。
二、任督二脉是否存在
1. 任督二脉的确存在据甘肃中医学院附属医院针灸优势病种科主任魏清琳介绍,在中医经络学说中确实有任督二脉一说,在《黄帝内经》《奇经八脉考》中均有记载。在中医经络学说中,人体有十二经脉、奇经八脉和十五络脉,经络是运行气血、联系脏腑和体表及全身各部的通道,是人体功能的调控系统,任督二脉为阴阳诸经之纲领,对十二经气血起着主导、溢蓄调节作用。
任脉,起于小腹内,下出于会阴部,向上行于阴毛部,沿腹内向上经前正中线到达咽喉部,再向上环绕口唇,经面部入目眶下。因能总任一身之阴经,故称:"阴脉之海"。
任脉不通,女性就会出现下腹部不通的病症,会长子宫肌瘤等。督脉,起于小腹内,下出于会阴部,向后行于脊柱的内部,上达项后风府,进入脑内,上行巅顶,沿前额下行鼻柱。因能总督一身之阳经,故称:"阳脉之海"。督脉不通,人体内阳气便不足,就会出现肢体怕冷等症状。任脉主血,督脉主气,为人体经络主脉。故中医有"任督二脉若通,则八脉通;八脉通,则百脉通"的说法。
任脉和督脉只是这诸多经络中的一部分,只是由于武侠小说里的过多渲染与夸张描述,如任督二脉一旦被打通,武功即突飞猛进,打败天下无敌手,才成为一般人最为熟知的气脉。
2."打通"一说来自中医理论,有一定道理。"任督二脉的说法来自中医理论中的经络学说。"中医医院针灸学博士卢开信在为病人针灸治疗过程中,就经常会利用到"通督调经"的方法。
"尤其是督脉,通过针灸,在这条经脉的穴位上进行针灸,对很多疾病都能予以治疗。
"他举例说,如遇到头痛的病人,不需要在头上扎针,只需要在督脉上找准穴位扎上几针,就可使头痛病愈;对待青春痘的患者,也可如法炮制。"打通任督二脉的说法有一定道理。
"中医御林堂馆主张绍桐说,气功里所说的"小周天"是指内气在体内沿任、督二脉循环一周,也许就是这批学员所说的"打通任督二脉"。
三、打通任督二脉的好处 中医理论,任督两脉原属于奇经八脉,因具有明确穴位,医家将其与十二正经脉合称十四正经脉。在武侠小说常将打通任督二脉当成功力提升的一大要件,用中医理论来分析,这两条重要经脉对保健确有功效,任脉行走在人体腹部正中,总调全身阴气和气血。
督脉穴位有28个,行走在人体背后的正中,督领全身的阳经,统摄全身阳气和真元。由此可见,任督二脉对于统摄全身的气血阴阳有着非常重要的作用。 任脉上的常用保健穴位有关元、气海,常被人提及的保健穴位"足三里"则在足阳明胃经上。日常采取揉按、热敷这些穴位,"次数越多越好",可增强人体免疫力。 办公室一族最适合叩打足三里。该穴位自古便负盛名,古人习惯以艾灸此穴来防胃病、呕吐、腹泻、痢疾、便秘等消化系统疾病以及癫狂等神志病。
足三里在小腿外侧,约在外膝眼下三寸,小腿骨外一横指,按压起来有酸胀感,但不会发麻。 任脉主血,为阴脉之海;督脉主气,为阳脉之海。也就是说,任督两脉分别对十二正经脉中的手足六阴经与六阳经脉起着主导作用,当十二正经脉气血充盈,就会流溢于任督两脉;相反的,若任督两脉气机旺盛,同样也会循环作用于十二正经脉,故曰:「任督通则百脉皆通」。
四、任督二脉的打通方法 至于「打通任督二脉」,可从中医与道家导引养生的角度分别探讨。中医的观点可从《灵枢--营气篇》的叙述,了解十二经脉与任督两脉的循环次第。经脉的流注从肺经开始,依次循环到肝经;再由肝经入胸,上行经前额到头顶,再沿督脉下行至尾闾,经阴器而通任脉上行,然后再回流注入肺经。
《营气篇》说:「此营气之所行,逆顺之常也。」这是医经所述,任督之气在人体运行的自然规律。由此可以理解,就正常人而言,任督两脉本来就是通的,何须打通任督二脉?
以道家导引养生的观点,所谓「通任督」也就是通三关(尾闾、夹脊、玉枕)、行「周天」运转之意。
道书《太平经》认为,人的寿命极限为上寿一百二十岁,只要以导引内丹的训练,从「逆」的方向上夺天地之造化,凝练精、气、神,提高生命品质,就可挑战年寿极限,延长生命。
所谓「逆」,即是指督脉由会阴起经背脊三关而达头顶百会,再由身前任脉而下丹田,此称为周天,正好与上述医家所提的经脉循行途径相反。
道家藉由小周天的行气锻赞,将先天之精与后天之精(水榖精微)结合凝练成「气」,而称为「药」,此即练精化,又为「初关」;尔后再进入大周天练气化神阶段,谓之「中关」;最后再进入大定阶段,达「上关」之练神还虚,而入道体。
其中周天的运行以任督两脉为主,这种后升前降的机制,称为升阳火而降阴符,即为打通任督二脉。
初关为九月关、中关为十月关、上关为九年关,可见修练之不易。不过,这个修练脉络,却清楚标示从身体到心灵、从有形到无形、从物质到灵性的质变过程,是具体可循的。
至于藉外力「打通任督二脉」的可能性,经典中确实可见内功深厚的道士「布气」之说,即发放任脉图解外气为人治病,可除了武侠小说,正典中未曾见到以外气打通任督二脉之说,布气治病是在当时医学环境条件下,面对疾病的无奈对策;当今医疗科技已百倍于布气之功效,若说藉由外力就能轻易打通任督二脉,应属夸张之词。
医家与道家对任督两脉行径的说法,依我个人练功的心得,其差异可从顺腹式呼吸与逆腹式呼吸的锻赞区隔。
经书言「顺成人,逆成仙」,即督脉上行而任脉下行。只要练法得要,行功者斡旋人体原气,女子以练任脉为主,盈其血,男子以练督脉为主,盈其气;并从「调心」、「入静」着手,河车倒转,而使身形固养,任督两脉气机通畅,所谓性命双修,即此是也。
