Simone
赵津生是范振钰的徒弟，师父文字辈他明字辈，和姜昆、李金斗、赵伟周等一辈。
是哥们[呲牙]
赵津生，在爹面前儿子辈，爷爷面前孙子辈，老爷爷面前曾孙辈…………
赵津生应该是马三立的曾徒孙辈了，第八代🙏
第一代―― 第二代―― 第三代
张三禄―― 朱绍文―― 春长隆、冯昆治、范长利、桂祯、徐长福、沈竹善
张三禄―― 阿彦涛―― 恩绪、高闻奎
张三禄―― 沈春和―― 魏昆治、王有道、李长春、高闻元、裕二福
第三代―― 第四代
恩 绪―― 李德钖、李德祥、张德泉、华子元、来德如、王葆山、广阔泉、高玉峰、谢芮芝、骆采舞、戴致斋
桂 祯―― 裕德隆、玉来子
徐长福―― 焦德海、徐茂昌、刘德智
冯昆治―― 高德明、吉坪三、高德光、高德亮、常葆臣、郭伯山
春长隆―― 马德禄
高闻元―― 唐玉福、李万兴、张杰尧、韩子康、刘月樵
范长利―― 周德山、郭瑞林、李瑞丰、张德俊、杜茂林、徐瑞海、朱凤山、马良臣
魏昆治―― 张伯俊、丁伯品、阎伯山
李长春―― 恒瑞丰
沈竹善―― 冯振声、孙伯珍、卢德俊、张星武、范瑞亭
第四代―― 第五代
裕德隆―― 王兆麟、陶湘如、李少卿、张云武、张绍堂、吴景春
李德钖―― 马桂元、玉小亭、焦葆奎、郑仲衡
焦德海―― 张寿臣、李寿增、富寿严、李寿清、叶寿亭、于俊波、常连安、朱阔泉、汤金澄、于堃江、尹凤岐、彦授辰、路彩祥、白葆亭
卢德俊―― 赵霭如、陈雨亭、赵寿舫、何寿亭、崇寿峰、冯乐福、金钰堂、何玉清、庞子泉、李得子
周德山―― 马三立、刘桂田、李桐文、连秀全、宝寿华、魏常玉
马德禄―― 高寿亭、高桂清、杨闻华、尹寿山、郭荣起
范瑞亭―― 焦寿海、陈桂林、陈桂鑫、聂闻治、冯子玉
郭瑞林―― 侯一尘、谭伯如、陶湘九、李寿芳、马四立、胡兰亭
李瑞丰―― 寇寿亭、董湘臣、陈紫荃
李德祥―― 马寿岩
吉坪三―― 秦醒民、熙醒生
刘德智―― 郭启儒、张春奎
冯振声―― 常福荃、杨海荃、韩小痴、叶太珍、祝景荃、张闻斌
张杰尧―― 单松亭、关松明、袁松麒、班松麟、田松山、刘松江、辛松斌、郑松涛、陈松波、杨松临、王松声、王松葵
马良臣―― 李永春
高德明―― 于佑福、冯大荃、张松青
朱凤山―― 阚天忠、谢天荣、赵天寿、李天林、杨天茂
高德亮―― 高凤山、赵玉贵
相声辈分历史：
马三立先生在《天津文史资料选辑》上公开的"京津相声演员谱系"只记录到了第七代，《中国相声史》上刊登的"相声师承关系表"比较详尽，记录到了第八代，然而，十年过去了，相声演员的队伍仍在壮大，已经出现了第九代、第十代相声演员，苏文茂先生的弟子刘俊杰是第七代演员，他也有了徒弟叫丁东，而据说丁东也有了徒弟，只不过还没有正式拜师进入谱系，而这种情况并不少见。
在马三立的《天津文史资料选辑》和《中国相声史》上，都把张三禄作为相声的始祖，而据了解，这一说法在天津相声界存在着很大争议，苏文茂和田立禾都否认这种说法，他们表示从来没有听说过相声前辈提过张三禄的名字，张三禄也没有留下一段相声，不能把一些滑稽艺人就当成相声的创始人，如果这样说东方朔也是相声的创始人，他们赞同朱绍文是相声的创始人，是第一代。
在《中国相声史》上刊登的"相声师承关系表"中，还有几位小品演员的名字，原来他们也早就拜师入门了，其中有巩汉林拜唐杰忠为师，黄宏、兰成拜马季为师，李嘉存拜高英培为师等。
其师父范振钰师承相声前辈班德贵，班德贵又是马三立的徒弟，故赵津生师祖为泰斗马三立，因而可以算是嫡系的马派相声传人。
这里有这样一段故事
赵津生说 “我拜师，是由马三立老先生、马志明老师和王鸣禄老师一起撮合的。他们给我的评价是‘这孩子是吃这碗饭的’。而这个评价，算是相声行里的最高嘉奖了。”学相声，赵津生拜的师父是范振钰。“我问过马三立先生，我拜您行吗？马老说：‘你管侯宝林叫师哥，你琢磨琢磨行吗？’——那我拜马志明老师行吗？‘你管苏文茂叫师哥，你琢磨琢磨行吗？’——哎哟，这里还有辈儿啊？‘那当然，没辈儿这个传承不就乱了吗？’——‘那我拜谁呢？’‘这样，你拜我孙子吧。’‘您孙子是谁呢？’‘我孙子是范振钰。’……”赵津生以相声演员特有的幽默讲述着自己的相声渊源，“我的师承就是这样的，我师父是范振钰，师爷是班德贵，师祖是马三立。”
德～周德山、寿～马三立、宝～班德贵、文～范振钰、明～赵津生
赵津生和德云社高峰是亲师兄弟，都师从相声名家范振钰先生，属于德寿宝文明中的明字辈
赵津生的师父是范振玉，范振玉的师父是班德贵，班德贵的师父是马三立
马三立-班德贵-范振玉-赵津生，马三立是寿字辈，德寿宝文明，因此，赵津生是明字辈演员！
