Simone
回答这个问题前，我们先来看看天子在人世和天道的地位。
天子在人间位极人之巅峰，万人之上，属于一人领袖！受万民拥戴。古人曾说天地之间有六合：上下左右前后，这六个方向的指示代表了天下！
天子统领六合！古人以小见大的比喻手法来形容天子在人间的地位也是非常贴切的。后来，六合的概念进行了多领域的运用表达。这就有了出行用六匹马的数量来隐含这个意味！
从天道来讲，稍微复杂一点。我们先简单讲解下什么是天道？天道简单说就是天，地，人三个境界空间的关联，其中这个人是范称，指人类，人间的事。这个天道就比人间的空间范围更加广大。在天道中，天子作为人类领袖，人们已经把他当成了一种“代言人”，代言人类所有事物，在这个关联当中，人是天道中最微小的一环，人法地，地法天，天法道，人处天道底层。那么，人处在天道中的作用如何来表达呢？
易经里卦象有一句话有提及：天子，时乘六龙以御天。天子驾驭六条神龙统御天下！这也是跟六合概念相吻合的！
所以，帝王往往取“六”来贴合自己在人间和天道两个境界的关联和延意！
而中国文化，龙与马往往密不可分，龙马的说法许多书籍都有涉及。
所以，出土的天子乘六马和乘六龙是一个意思-“时乘六龙以御天”！表达帝王的身份和自己在天人领域的关系！
（全文原创）
天子驾六是一种礼制，天子所御驾六，其余副车皆驾四。《尚书。夏书。五子之歌》：“懔乎若朽索之驭六马”。《王度记》：“天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一。
“天子驾六”源出秦朝。今出土的秦铜车马二具，证实此语不妄。秦修“直道″，车同轨，六匹马从理论上来说应该是极限操作，很难有八匹马并在一起的道路和马车。
自秦之后，天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一。
