直击问题,霍都与忽必烈是一辈。成吉思汗与札木合是结拜兄弟,霍都是札木合的孙子,忽必烈是成吉思汗的孙子。他们的世系分别是:札木合-XXX-霍都(不甚明白)成吉思汗-拖雷(第四子)-忽必烈(第四子)神雕侠侣中的介绍旧版神雕侠侣并没有对霍都的身世做任何介绍,在新版神雕侠侣中才对其做了补充。霍都在第四回《全真门下》中首次出场,对其描述为:身穿浅黄色锦袍,手拿折扇,作贵公子打扮,约莫三十来岁,脸上一股傲狠之色。之后,再次出场就到了《英雄大宴》一回,这是对霍都描述最多的一个部分。小龙女出走后,杨过机缘巧合跟着金轮国师到了忽必烈的牙帐,正值忽必烈招揽天下能人异士,在他们的交谈中,谈及霍都的身世,内容如下:新修版神雕第二十四回 惊心动魄酒筵过后,忽必烈对国师道:「国师,大汗派我南征,受阻于襄阳,出师不顺,这次竟连王旗也给敌人盗了去,大折锐气,亏得国师夺回,功劳不小。今后行止,还请国师多加指点,咱们这就到后帐商议军情。」当下金轮国师随同忽必烈来到后帐,尼摩星自与引克西、潇湘子、甄赵二道等人在大帐喝酒谈天。忽必烈坐定后,命人请谋臣子聪过来商议。子聪和尚原名刘秉忠,虽出家为僧,但足智多谋,精通韬略,忽必烈甚为倚重。子聪对金轮国师说道:「国师,令贤徒霍都王子身世不凡,他一直不肯吐露,晚辈后来跟他长谈,才得知他的来历,咱们请他来一起谈谈可好?」金轮国师点点头。子聪派人去请霍都来到后帐忽必烈问起来历,才知他是成吉思汗义兄札木合的孙子。札木合和成吉思汗失和交战,为义弟所擒,成吉思汗顾念结义之情,欲饶了札木合性命。札木合却甘愿就死,只求不流鲜血。成吉思汗为防札木合庞大部族作乱反叛,只得下令将札木合压死,不流一滴鲜血。依蒙古人习俗,不流血而死,灵魂可以升天,成吉思汗念旧,下令札木合的子孙世世代代封为王子。霍都的王子之称便由此而来。他心高气傲,不愿坐想尊荣,拜了金轮大喇嘛为师,苦练武功,居然也小成。他在朝里做官,很会谄谀奉承,得到大汗窝阔台的欢心,窝阔台逝世后,皇后玛察临朝当权,对霍都仍相当宠信。霍都自知因出身关系,在蒙古军政中并无重大前途,仗着师父之力,在江湖武人以及蒙古喇嘛教中努力。因此蒙古王子是霍都的一个身份,与黄金家族没有什么关系。类似于宋朝柴式一族,赵匡胤登基后,降封柴宗训为郑王,迁往房州。赵匡胤颁布圣旨优待帝母子,赐柴氏“丹书铁券”(免死金牌),保证柴氏子孙永享富贵,即使犯罪也不得加刑。蒙古部落那么札木合部落与成吉思汗部落的关系如何呢?成吉思汗统一蒙古之前,蒙古只是蒙古草原上九大部落之一。下面上传两张在北京大学蒙元史课上的ppt图片
其中势力最大是克烈部,其首领为王罕(成吉思汗父亲的安答、同时也是成吉思汗的义父)。在蒙古部落内部又分为这么几个部分:
我们都知道成吉思汗是蒙古部-孛儿只斤部,其实确切地说成吉思汗属于孛儿只斤部-乞颜部,而札木合属于札答阑部,两部均属于孛儿只斤部。由此可见两部的关系非常密切(统一全蒙古时不得不发生战争),成吉思汗和札木合的关系就可想而知了。(俗一点说,成吉思汗:札木合就是我兄弟,隔壁村的的老大)写到这里,我想大家对霍都蒙古王子的身份应该很明白了。
霍都王子的身份一直存在很大疑问,即使金庸后来把他改成了成吉思汗义兄扎木合的孙子,疑问也没消减多少。最大的疑问是,霍都在重阳宫抛下金轮法王逃跑,担心被师父师兄追杀,易容进入了丐帮。他为什么这么害怕金轮法王?霍都可是蒙古王子啊,要知道西藏最后被元朝收入治下,元朝甚至一度在西藏建立了政治组织,权利很大。作为王子,即使是扎木合的孙子,也算是蒙古人,就算冒犯了西藏的师父,往蒙古皇室身边一躲,自然会有人罩着他。为什么霍都反而舍近求远,跑到了丐帮躲起来呢?只有一个可能,霍都这个王子身份,无论是扎木合系还是铁木真系的,是存在疑问的。他害怕去了蒙古皇室那里,被翻出老底。先不管他是谁,但霍都自称自己是蒙古王子,拜了藏传佛教的师父,这个身份确实很具有迷惑性,一般人不容易拆穿。为什么说具有迷惑性呢?当年蒙古进入西藏之后,甚至在此之前,蒙古皇室之内就流行皈依藏传的上师,很多王子都有自己的师父。霍都的这一点,确实不容易被拆穿。要想知道霍都到底是不是王子,我们得从金轮法王入手。当时的蒙古各个王子,在西藏是有领地的,王子们谁皈依哪个上师,基本都根据他们的领地而来。知道了金轮法王的派系,就能知道大概知道点霍都的线索。
但是查金轮法王的时候又出了问题。金轮法王是被封为蒙古国师的,一般人会对照历史,认为他是名满天下的八思巴。其实不是,八思巴是在忽必烈在位的时候受封的,金轮法王是谁封的呢?我们查一下具体年代就能知道。金庸小说里年代线不太清晰,我们根据大事件倒着捋一下。杨过在襄阳城下击杀蒙哥汗,跟历史上蒙哥汗死的时间相对,那是1259年。蒙哥汗1251年即位的,只做了八年大汗。他即位的时候,杨过还在江湖上当神雕侠。在此之前是贵由当大汗,1246-1248年在位,只当了两年大汗,他死后有三年时间,蒙古都在争这个大汗位置。从贵由即位到蒙哥汗被杀,有13年时间,也就是说,他即位的时候,杨过依然在当神雕侠。在此之前,是贵由的父亲,拖雷的兄长,窝阔台当大汗。他在位时间比较长,1229年-1241年,12年时间。1241年窝阔台去世之后,汗位悬而未决,他的皇后乃马真皇后垂帘听政,在位五年,之后让自己的长子贵由上位。我们知道杨过自小龙女跳崖之后,躲了16年,然后才击杀的蒙哥汗。我们往前推一下,加上前面的13年,杨过在襄阳城附近,跟金轮法王有恩怨那段时间,正是在1243年。这个时候,是乃马真皇后在位的时代。金轮法王在神雕里的出场也印证了这一结论。霍都介绍自己师父时说了:“这位是在下的师尊,西藏圣僧,人人尊称金轮法王,当今大蒙古国皇后封为第一护国大师。”注意那个词,大蒙古国皇后封的第一护国大师。说明了,金轮法王是乃马真皇后请来的。那么,金轮法王属于那个派系呢?这个就存疑了。小说里说到,金轮法王久居西藏。这句话就是假的。蒙古把西藏纳入领地之前,在窝阔台死之前,一直没对西藏进行攻打。窝阔台的儿子阔端主管西藏的战事,他一直想要和平解决,所以在西藏完全臣服之前,他一直在藏地找一个能站出来谈判的人。直到1244年,窝阔台死了三年后,萨迦派的法王,萨迦班智达才发大誓愿,以60多岁的高龄,去到阔端的驻地凉州,进行和平谈判,只为藏地不遭受兵马屠戮。史称凉州会盟。在此之后,蒙古才陆续进驻西藏,王子们分了领地,选择皈依上师。在此之前,没有那个久居藏地的藏传佛教大师去到蒙古那边的。所以金轮法王在撒谎。金庸也认识到了这个错误,所以在新修版里,把金轮法王的徒孙“藏边五丑”,改成了“川边五丑”。也就是说,把金轮法王开除了西藏户籍,弄到川边,那边也是藏传佛教的影响地区。这个倒是不冲突。在萨迦班智达带着后来的帝师八思巴进入凉州之前,倒是有很多藏传佛教的僧人在原西夏等地活动,他们也是得了真传的,但就不是久居藏边了。因此从传承上找金轮法王的派系不太好找。但我却在一段历史里找到了金轮法王的原型。这个很有意思。忽必烈在当王子的时候,曾经有过西藏的领地,这个领地是蔡巴噶举派所属的。创始人向蔡巴,是个很有意思的人,别人评价他“善械斗,好抢劫。”但没有私心,一心为佛。善械斗这个评价挺符合金轮法王的,别的僧人都拿戒刀禅杖,只有他拿着五个轮子。可以说是很另类了。如果硬要靠的话,蔡巴算是金轮法王的原型。说多了,我们回到霍都身上。现在我们知道了,金轮法王是乃马真皇后封的国师,霍都能拜他为师,他跟乃马真皇后肯定有亲戚关系,混了个王子当一当。但是这个亲戚关系实在不值一提,所以忽必烈也不知道。为了抬高自己身价,霍都才把自己往扎木合那边靠。
乃马真皇后在位期间,倒行逆施,她倒台之后让贵由接班,但贵由过了三年就死了。这时候汗位从窝阔台一脉重新回到了托雷一脉,蒙哥接位。接位之后肯定要对乃马真皇后在位期间的政策进行清算,霍都也在清算其中。霍都此时是完全没了靠山,他之前背叛了金轮法王,此时又没了乃马真皇后。西藏容不下他,蒙古容不下他,只能躲进了丐帮。综上,霍都哪一脉也不是,就是个依附权贵、颠三倒四的小人。
我认为霍都不是成吉思汗后人,不具备黄金家族血统,有可能是铁木真结义兄弟和仇人札木合的孙子,也有可能只是普通小部落的小王子,要知道,当时的蒙古可是征服了无数部落融合而成的大帝国。依据是,感觉霍都在师傅金轮法王和师兄面前,没有地位尊贵的感觉。有可能霍都拜金轮法王是高攀了,甚至,霍都背后的那个小部落可能已经被灭族了。另一个证据是,霍都出卖了师傅和师兄。也许对于一个一无所有的人来说,出卖是很容易做出的事。后来金轮法王灭了他,说明他的王子身份并不是什么了不起的事。还有一点,如果是王子,完全可以带兵打仗啊!没有大汗的兵,带几个族人也能参与啊!为什么要当十几年乞丐,潜伏起来准备当丐帮帮主啊!霍都的一生是悲剧的一生。一辈子都是背景板,印象中好像做什么事都没成过。最开始李莫愁散播谣言说小龙女要比武招亲,就他一个上当的,出场的时候颇有欧阳克的神韵,结果被蜜蜂叮了一头包。小龙女没出场就给人留下了手段不凡的仙子形象。大胜关群雄大会,本来想仗着金轮法王震慑群雄,自己也一显身手,结果师傅没打过郭靖不说,自己还被杨过戏耍了一番,尔乃蛮夷四字传为佳话。杨过在群雄面前惊艳亮相。再之后就是在杨过玄铁重剑下卖了师傅师兄逃生。如果师兄死了也就罢了,偏偏杨过后来放了他们,霍都可以算是徒做小人。好好一个王子从此之后隐姓埋名做了一个乞丐,熬到十六年后准备重出江湖,估计是想配合蒙古大汗的攻势。丐帮大会上展露身手,即将成为丐帮帮主之时杨过现身,把他当做一份礼物送给了郭襄。襄阳大会这一场其实就是杨过衣锦还乡和郭靖夫妇重新相见,那些大场面说是给郭襄过生日其实都是给郭靖的。霍都这份礼尤其重,郭靖一家都要承情。他这十几年的潜伏在即将结出硕果的一刻被化作乌有,神雕大侠的正式亮相有了他才算完美。所以他可以算是一个鞠躬尽瘁的典型反面配角。为主角奉献了一生。小说而已,不用太当真,即使他是忽必烈一辈的,忽必烈叫他一声哥哥他敢答应吗?更多精彩敬请关注丹水秋风!
我来回答一下这个问题,在旧版的神雕侠侣中,对霍都的身份交代并不清楚。金庸在第三次修订时,将霍都的身份做了详细交代。在新版的第二十四回《惊心动魄》中,是这样写的。
“忽必烈坐定后,命人请谋臣子聪过来商议。子聪和尚原名刘秉忠,虽出家为僧,但足智多谋,精通韬略,忽必烈甚为倚重。子聪对金轮国师说道:“国师,令贤徒霍都王子身世不凡,他一直不肯吐露,晚辈后来跟他长谈,才得知他的来历,咱们请他来一起谈谈可好?”金轮国师点点头。子聪派人去请霍都来到后帐忽必烈问起来历,才知他是成吉思汗义兄札木合的孙子。”
札木合和成吉思汗失和交战,为义弟所擒,成吉思汗顾念结义之情,欲饶了札木合性命。札木合却甘愿就死,只求不流鲜血。成吉思汗为防札木合庞大部族作乱反叛,只得下令将札木合压死,不流一滴鲜血。依蒙古人习俗,不流血而死,灵魂可以升天,成吉思汗念旧,下令札木合的子孙世世代代封为王子。霍都的王子之称便由此而来。他心高气傲,不愿坐享尊荣,拜了金轮大喇嘛为师,苦练武功,居然也小成。他在朝里做官,很会谄谀奉承,得到大汗窝阔台的欢心,窝阔台逝世后,皇后玛察临朝当权,对霍都仍相当宠信。霍都自知因出身关系,在蒙古军政中并无重大前途,仗着师父之力,在江湖武人以及蒙古喇嘛教中努力。
从辈分来看,忽必烈是成吉思汗的孙子,而霍都是扎木合的孙子,铁木真和扎木合是同辈,所以霍都和忽必烈是同辈。而有人认为霍都的原型人物是蒙古王子海都,海都是窝阔台的孙子,忽必烈的侄子,曾因为支持阿里不哥继承蒙古汗位而同忽必烈交恶,后来海都发动叛乱,虽然被镇压,可也严重削弱了蒙古诸部的实力,使当时如日中天的蒙古铁骑无法再继续向西扩张。