2021年5月22日,杂交水稻之父袁隆平先生永远地离开了我们,享年91岁。袁隆平先生解决了几代人温饱的问题,并坚持在农业科研的第一线直到逝世。我想,用尽所有的关乎时代楷模的形容词都不足以赞美他对全中国,乃至全世界的贡献。但是,就在袁老先生去世的当天,发生了两件令人发指的事情。首先,还在抢救的袁隆平先生就“被去世”。在医生还没有宣布袁老先生去世前,就有媒体为了“抢”头条,发布袁老先生离世的消息。这一消息很快被包括澎湃新闻在内的官媒辟谣。其
次,又有大量网友抖机灵。在大家发朋友圈缅怀这位伟大先驱的时候,部分网友为显示自己的“个性”,发布了侮辱袁老先生的言论。例如有网友宣称“让人吃饱饭的是市场经济,”“印度人没有袁隆平也没有饿死,所以不是袁隆平养活了中国人”,更有甚者说“袁隆平是自我营销大师”。这些言论且不说有多令人切齿,在逻辑上也不能自洽。比如“市场经济吃饱论”。大家都知道单纯的市场经济讲究的是自由竞争。在没有国家调控的情况下,很有可能出现资本家为了消灭过剩产品将产品直接将其销毁的情况。因此单纯的市场经济不仅几乎不能让人民温饱,甚至还可能会加剧饥荒的问题。
图1:抖机灵的网友,图源自bilibili:BV15q4y1j7Yu
那如何评价上述的这些现象?今天小编就从马克思主义哲学的角度来分析一下上述问题。
第一点要了解的是,无论是“抢头条”还是“抖机灵”,他们都是社会意识的一种物质化的表达,都是由社会存在决定的,即社会存在决定社会意识。社会存在是指社会物质生活条件的总和。它包括生产方式、地理环境和人口因素,其中生产方式是社会存在的决定性因素,地理环境和人口因素构成社会存在和发展的自然物质基础。而社会意识是社会生活的精神方面,是社会存在的总体反映。正是因为有了袁老先生这样的先驱们,改变了我国落后的物质生产方式,才有了今天信息高速化和包容万象的中国。想想如果中国还是上世纪五十年代的她,哪有条件去制造头条?且在统一的生产方式下,人们也不太可能会去公共平台上抖机灵。这就是为什么社会存在决定社会意识。反过来说,我们能看到这些“抢头条”和“抖机灵”,一定程度上也反映了今天中国的繁荣。
第二点,为什么会有人总喜欢“抢头条”和“抖机灵”?因为社会意识具有相对独立性——社会意识与社会存在发展变化的不完全同步性。在当下,虽然我们的物质生活水平得到了质的飞跃,但部分国民的思想意识并没有得到提升,这就是社会意识与社会存在发展变化的不完全同步导致的。“抢头条”的现象,是市场经济下媒体为博取流量采取不道德的手段的体现;而“抖机灵”,也是为了表现与众不同所采取的轻浮的手段。这些现象都能表现部分群众的精神文明的匮乏。因此,不论是“抢头条”还是“抖机灵”,这些载体表达的社会意识都是滞后的。
第三点,我们为什么要重视这些现象?因为社会意识对社会存在具有能动的反作用,先进的社会意识能够促进社会存在的发展;落后的社会意识对社会存在的发展起阻碍作用。如果我们放任这些人去“抢头条”,媒体很有可能为了逐利制造更多的谣言绯闻。在假信息横流的社会,谁又会去在意真相,那这个社会又如何发展?如果我们放任这些人去“抖机灵”,个人很有可能为了彰显与众不同去颠倒是非。在黑白不分的社会,谁又会去在意真理,那这个社会怎么可能发展?
图2:社会存在和社会意识的关系
图3:社会意识的相对独立性
最后,面对这些现象,我们能做什么?小编想说的是,除了要做好自己以外,发现上述现象可以向有关部门举报;甚至对那些公然侮辱国家先驱并造成恶劣影响的人,可以报警立案,让他们接受法律的制裁。
那在考试中,这一哲学常识又该如何去把握呢?小编发现,有部分同吐槽说哲学的知识量太大,过于庞杂。其实哲学之所以被称之为科学的方法论,是因为哲学是高度抽象的学科。拿平时大家用的护肤品举例。如果说保湿水是普通科学,那么保湿水的高度提纯精华就是哲学。也因此,掌握一些最基本的原理,就可以理解很多哲学原理。而这些基本原理中,最重要的就是“物质和意识的辩证统一”。如果吃透了这一层,那后面很多原理都可以迎刃而解。比如“社会存在”和“社会意识”,其实就是“物质”和“意识”在历史社会层面的体现。在记忆过程中,可以把“社会存在”对应“物质”,反之亦然。这样的记忆方法,不仅减少了记忆空间,而且也能做到准确记忆。但除了把握这些知识点的“共性”以外,还要把握知识点的“个性”。比如社会存在具有的相对独立性。这样才能在考试的时候万无一失。
【例题】(单选)“十九大”“共享”“人类命运共同体”等词汇入选2017年十大流行语。流行语不仅是一种语言现象,也是社情民意、社会心理的特殊载体,折射出社会文化发展的阶段性特征。每一年的流行语的变化体现了( )。
A. 社会意识是对社会存在的反映
B. 社会意识总是与时俱进的
C. 社会意识对社会存在有反作用
D. 社会意识具有相对独立性
【答案】A
【解析】第一步,本题考查马克思主义哲学。
第二步,A项正确,“十九大”“共享”“人类命运共同体”等词汇表达了社情民意、社会心理,是社会意识的体现,而我国当前社会发展的阶段性特征是社会存在的体现。这些社会意识折射出了社会文化发展的阶段性特征这一社会存在,体现的是“社会意识是社会存在的反映”这一哲学道理。
B项错误,社会意识本身具有相对独立性,在一定情况下会落后于社会存在。因此并不总是与时俱进的。
C项错误,题干中并未体现这些词汇(社会意识)对阶段性特征(社会存在)的左右,不符合题意。
D项错误,社会意识本身具有相对独立性,即社会意识与社会存在发展变化的不完全同步性、社会意识同社会经济发展水平的不平衡性、社会意识具有历史继承性、社会意识之间的相互影响和相互作用以及社会意识对社会存在具有能动的反作用,但题干中并未体现。
故本题正确答案为A。