Simone
因果是非常复杂的，即使以佛陀的功德，当年也有背痛和疟疾的身苦；而佛陀时代神通第一的大弟子目犍连也被外道打得全身骨头碎裂，这是因为过去世目犍连对父母曾经生起过杀意导致的。 所以我们不能单单从这一生来看因果，但是毫无疑问的是，这一生行善很多，未来世肯定会受到很大的利益，因为佛陀说过，布施给凡夫，至少也能在未来世带来千倍的回报。 丛飞遗孀的横祸还有一点就是对安全重视不足，据说车没有装防爆膜。 据南传上座部佛教,对于行为所产生的功德，佛陀有非常详尽的解释。 有一次，佛陀的养母要供养佛陀袈裟作为个人施，但佛陀拒绝了，说道：乔达弥，将它供养给僧团。当你供养僧团时，即是供养了我及僧团。当阿难尊者问佛陀为何拒
善有善报，恶有恶报。以我目前学到的知识来看待关于丛飞、邢丹英年早逝，发表一下我的看法。他们是好人，他们的去世，很多人为之难过。丛飞是癌症患者，他的家人和亲朋，每天给他进补，喝龟汤，这是非常严重的杀生。癌症患者是酸性体质，肉类都是酸性物质，不应该再摄取。他之所以癌症，是因为他不爱惜自己，过度劳累，你对身体不好，身体是分不清好人、坏人的。违背自然规律，就会受到惩罚，可惜，很多人不知道或轻视自然规律。 因果通三世，我们凡夫是不知道他们上一世的。有的人自出生福报就不大，福报完了就离开这个世界。而且每个人来到这个世界无非是：报恩、报怨、讨债、还债。恩报完，债还清就走了。要不往生净土，要不再投胎。不论你活
因为他养大了一百多条白眼狼，放进了社会。就像有些人以保护野生动物名义放生毒蛇一样，属于低智商的善良。爱心不是没有底线的给予，也不是盲目的行善。积德行善也是分对象的，别指望蛇狼有感恩之心，反而应该担心被反噬的危险。所以做好事要分对象，做好事要分对象，做好事要分对象
人生哪有那么多因果，善事和善报没啥必然联系。骚年要相信科学，你看这么多迷信朋友，子不语怪力乱神，任何宗教都是科学的敌人！
因为无所谓因果，那不过是人在看到自己无能为力的仇敌受审判的快感，自己仿佛做过好事得到奖赏的喜悦，以及看到别人人生经历的感慨，说到底还是人的主管臆想，是无法真正爱人如己的借口。
