“请把我的歌带回你的家,请把你的微笑留下……明天明天这歌声,飞遍天涯海角……明天明天这微笑,将是遍野春花……”这是一首耳熟能详的歌,唱出了人们对歌声与微笑的渴望。由此我想到了有年高考一位考生在作文《假如记忆可以移植》写下的一段话 :“假如记忆可以移植,我要移植蒙娜丽莎的微笑给我的班主任老师,让她铁板似的脸上露出甜美的微笑……”由此我又想起了在报纸上读过的一段文字,说是一位中学生面对记者“假如你是教育部长”的提问时,他赫然回答:“我要开除那些不会微笑的老师!”学生的话语或许偏激了些,但是却道出了他们的心声,渴望与自己朝夕相处的老师有一张会微笑的,不是成天板着脸孔的脸!
静心而思,在我们的周围不会微笑的老师也确实不少,普遍存在于每一处中小学的校园。“不会微笑”或许是源自“严是爱,松是害”等陈旧的教育观,认为只有“严师”才能出“高徒”,于是乎为人师者大多以一副师道尊严的模样出现在每一个学生的眼前。这种不苟言笑,有如智者一般传授知识却不接受求知者的大胆质疑,有如长者一般深沉半天却不理会侧立一隅的孩子,有如领导者一般谆谆告诫却冷眼旁观蹲在墙根的受斥者……凡此种种,只要是学生都会遇着一二。
师之严厉,由来已久,虽在某方面有其可取之处,但是,单凭纯粹之严厉施教于人真的能让学生爱好学习,容易出高徒吗?
魏巍《我的老师》原文写有一个从来“没有出现过笑容”的柴老师,手里总是拿着那支怕人的教鞭,一天,“在上课的时候,也许我歪着头正看窗外的小鸟吧……冷不丁地头上挨了重重的一下”,“头上起了像小馒头那么大的一个血包”,“我当时哭着说再也不上学了”,“我之所以重新走进学校,实在是因为……特别舍不得学校里的那个足球!”诚然,那位老师的出发点是好的,但“我”却没有因为他的严厉的教鞭之痛而唤起“我”对学习的热情,反而有可能造就一个逃学者!
后来,魏巍成了作家,却是与蔡云芝老师的慈爱分不开的,“她从来不打骂我们,仅仅有一次,她的教鞭好像要落下,我用石板一迎,教鞭轻轻地敲在石板上,大伙笑了,她也笑了”。蔡老师以宽容的微笑化解了“我”在堂上的调皮捣蛋,吸引着“我”不断地喜欢她、亲近她,乐于上她的课,“她对我的接近文学和爱好文学,是有着多么有益的影响”!可见,教师恰到好处的“松”并没有贻误学生的健康发展,却影响着他走上了革命文学创作的道路。
其实,我们所说的教学教学,就是教学生学。那么,在怎样的一种氛围中教学生学才能使之学得快乐而有信心,并最大限度地感知知识、吸收知识、掌握知识呢?如果学生朝夕对着的是吹胡子瞪眼睛的老师,处于不见欢声、难闻笑语的沉闷无生气的课堂,他们能在知识的海洋里自由地游弋吗?不!他们满脑子想的是自己要当心,别在某方面犯着老师挨训!有的甚至会产生逆反心理——你要我学,我偏不学。无数的实践经验表明,当一个学习者处于轻松自由状态时,才能欣然地接受知识,才会有灵感的产生,创新的迸发,智慧的闪耀。美国一位著名的心理学家认为:人们对信息接受的总效果等于10%的文字加上35%的音调再加上55%的面部表情。
然而,要做到微笑也不是一件易事,它不是盲目的,它可以说是一种艺术,一种智慧,一种要用教师的心灵去感化学生的教育方式。在你的微笑中,蕴含着对学生的鼓励、宽容、赞许、理解,蕴含着对自己应有更加深刻的教育思想,更加宽广的胸怀,更加高尚的情操。因此,当今每一个教育者都要顺应现代教育新理念的要求,学会微笑,别忽略了“你的鞭子下有瓦特,你的冷眼里有牛顿”。
以微笑对待学生,是师生情感沟通信息传递的最佳表情!有了老师的微笑,学生才能在相互尊重、相互信任的师生关系中,在宽松愉悦的教育氛围中,在和谐平等的自由环境中不断上进,大胆创新,发挥才智。三尺讲台上辛勤耕耘的同行们,请摒弃不合时宜的“厉”法,从传统的“严是爱,松是害”,“严师出高徒”的围墙中走出来,多听听孩子们的心声——“请把你的微笑留下”,放松自己,也放松他人,以真诚的微笑去温暖每一个孩子,让每一个学生在微笑的港湾中找到正确的航向,那么,教育的明天“将是遍野春花”。
请把我的歌带回你的家. 请把你的微笑留下. 请把我的歌带回你的家, 请把你的微笑留下. 明天明天这歌声, 飞遍海角天涯. 明天明天这微笑, 将是遍野春花,(参考下)