Simone
白玉盘：白玉做的盘子，也是月亮的别称。瑶台镜：瑶台仙人的明境，也指月亮。
出处：唐代李白《古朗月行》
原文：
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
译文：小时候自己不认识月亮，将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明境，飞到了天上。在晚上观看月亮，可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现，接着一棵团团的大桂树也出现了。传说月中有白兔捣仙药，请问它是捣给谁吃的？又传说月中有一个大蟾蜍，是它蚀得月亮渐渐地残缺了。
以前有位英雄羿，是羿将九个太阳射落了，只留下了一个，才使得天人都得以清平安宁。阴精的沉沦蛊惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得观看了。对此觉得忧心非常，凄怆之情，真是摧人心肝啊！
扩展资料：
《古朗月行》诗文赏析：
诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。这首诗从童年对月亮的理解开始：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”
以“白玉盘”和“瑶台镜”为类比，生动地展示了月亮的形状、颜色和月光，让人觉得非常新奇有趣。动词“呼”和“疑”表达了孩子们天真无拘无束的态度。这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。然后，又写月亮的升起：“仙人垂两足，桂树何团团？白兔捣药成，问言与谁餐？”
古代神话传说月亮上有仙女、桂花树和白兔。当月亮升起的时候，先看到神仙的两脚，然后逐渐看到神仙和桂花树的全貌，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药。诗人用这个神话和传说，描写了月亮诞生时逐渐清晰、仙境般的景色。
然而好景不长，月亮渐渐地由圆而蚀：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。”传说月蚀就是蟾蜍食月所造成。月亮被蟾蜍的咬伤了，变得晦暗不明。“羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的感慨和希望。古时候，擅长射击的后羿射落了九个太阳，只留下一个太阳，这样天人就可以避免灾难。
诗人在这里引出了这样的英雄，不仅是因为现实中缺少这样的英雄，也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而，现实毕竟是现实，诗人却深感失望：“阴精此沦惑，去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清，就没有什么可看的了，不如趁早走开吧。
这是一种无奈的方式，心中的悲伤不仅没有解除，反而加深了：“忧来其如何？凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之，内心矛盾重重，忧心如焚。
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