Simone
解释：不止一种或一次，而是很多。（摘自《现代汉语词典》第六版）
近义词：层出不穷
反义词：屈指可数、寥寥无几，少之又少
常用程度：常用成语
感情色彩：中性成语
用法：紧缩式；作谓语、分句；用于句尾。
年代：古代成语
谜语：1.丕
2.不一而足（打字一） 谜底：丕
同韵词：挈妇将雏、调丝弄竹、遗世拔俗、调弦品竹、患难相扶、入邦问俗、浪迹江湖、变风易俗、孤鸾寡鹄、麟子凤雏
英语翻译：too many to enumerate
俄语翻译：многочисленный
法语翻译：être en grand nombre
编辑本段成语出处《公羊传·文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。”
这一段是说，鲁文公九年冬天，楚王派了一个叫椒的人来下聘，椒是楚国的大夫，但是楚国一向被视为蛮夷之地，他的大夫是不被中原人承认的，而这个事又要记录在史书上，不给他个名分又不妥（那时候的史书不是什么都记的），权衡之下，还是用了大夫。这是有史记载以来第一次给楚国人以大夫的名分——“始有大夫”，按惯例，大夫是身份尊贵的人，称呼他的时候应该用他的氏，而不能用他的名（椒），为什么不称呼他的氏呢？——“何以不氏？”因为他毕竟还是夷狄之人，这是春秋公羊传的特点。华夷之分，不是绝对的，也不是按地域和血缘来分的，实际上，这些蛮夷和中原人，都有共同的祖先，这也是当时就承认的。华夷之分的标准是“礼”，遵循周礼，就是华，反之则是蛮夷。而且，中原人也有意识的向蛮夷推广他们的文化，同化和吸纳他们，但必须循序渐进，一步一步稳妥的来进行，不能激进。认可夷狄（获得“华”人的文化资格），不能一步到位——“许夷狄者，不/一而足/也。”一而足，即一次性而且充分、完全。后来演变成成语“不一而足”，意思发生转变，变成了很多，不止一次或一种的意思。
不止一种或一次，而是很多。
比如：以培养孩子某些特殊能力为目的的各种特长教育应运而生，诸如书法班、美术班、舞蹈班、音乐班等等，应有尽有、不一而足。
不止一种或一次，而是很多。（摘自《现代汉语词典》第六版）
