月影传说邪剧情攻略（月影传说通关）

8月科学教育网小李来为大家讲解下。月影传说邪剧情攻略（月影传说通关）这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

血月——红月亮来袭！是什么兆头？又是不祥之兆？可以说每次出现这样的奇观时刻，很多人都在讨论这样的问题，这里我们也再次说明一下。

的确，在很多民间传说之中，不少人将一般较少的“奇观”用来进行各种现象的比喻，红月亮——血月也是其中一个。例如：乃是不详之兆，血月乃凶月，是凶兆，可能就会发生冤案等等。但是，从我们已知的情况来看，真的发生过吗？其实并没有干甚过，所以，无论你说它是红月，还是血月，其实都是正常的自然现象。

并且从形成的模式来看，这无非就是我们所说的太阳，月球，地球三个天体形成的奇观。并且在2022年我们已经遇到过，只不过是白天。它的形成就是——当地球进入月球，太阳的中间时刻，就会出现。因为这会出现地球遮挡太阳的光的情况。正常情况来说，我们看到的月亮并不是红色的。

而这一次的红月亮也是与光存在关系，月亮本身不会发亮，月影是太阳光将其照亮才能被人们看到，阳光分为红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色，其中红光波长最长，能折射和散射到地球本影的空间。所以，我们才看得到红月亮——血月。这次我国全国范围都可以看到部分的月全食过程。

而从气候条件来讲，在江苏，浙江，上海等大范围地区都可以看到，只有华北，华中等地可能难以看到，例如：陕西、山西及重庆大部等地，天空阴沉，云量较多，想要观赏到本次月全食过程，难度较大。所以，看不到地区的朋友，可以提前做下准备，预计19时前后，观赏“红月亮”最佳。

整个过程的出现时间是11月8日17时09分逐步，约20时49分左右月影复圆。所以，晚上将是绝佳的观察机会，这就是大概的情况。

好好查查，把这些罪人查个便，该处理就处理！净化社会！

清朝的时候，儋州有八景，那是历史上是最能代表儋州地域特色的景观，也是历朝历代地方官员，文人墨客，学子游人最推崇的地方。经过数百年口口相传，已然成为千百年来无数游人心目中的“诗与远方”。

历经沧海桑田，岁月变迁，“儋州八景”大多掩埋在历史长河之中，但仍有些许遗风留在人世间，美丽的景色依然有迹可循。

颜塘漾月，儋州古代八景之一，位于三都镇。当我驱车抵达目的地时，才发现那记载于古老典籍之中的盈盈水塘已然荡然无存。不过，也并不是什么也没有收获。

始建于明清两代的古牌坊依然可见，古老的颜塘村，漾月村仍旧古朴，美丽的传说流传于乡野，赏月的诗词传颂在世间。

走在苍老的土地上，我吟诵着古人诗词，仿若波光月影，秋水长天的景色就在眼前，当任思绪游荡在天地间。

尽管时过境迁，儋州八景仍是许多儋州人心中最美的景致。长期以来，许多热爱故乡的儋耳人一直致力于恢复“儋州八景”原貌。同时，也努力把家乡建设得更加美丽。因此，在儋州这片广袤的土地上，不断涌现出了更多更美的“儋州八景”。

这阵子，海南省第六届运动会在儋州举行，精彩纷呈的赛事活动，吸引着越来越多的游人走进千年儋耳。当他们到了后，不仅惊叹于儋州的厚实的文化“家底”，也渐渐爱上了儋州各地奇秀的自然景观。也有理由相信，随着儋州八景的恢复与宣传，将会有越来越多的人关注儋州，爱上这座散发无穷魅力的“儋耳郡”。#精彩省运魅力儋州# #欢聚儋州迎六运#

雷神的传说任务槽点好多，而且笑起来的煮饭婆真是爱了爱了

最后雷神让我把她摆成十八般姿势，嘿嘿嘿(º﹃º)

难忘的水桶(下)

农民有幽默风趣的天赋，它们赋予水桶丰富的文化内存。夏夜纳凉，常听泥腿秀才讲“一肩担日月，双手推乾坤”这类穷开心的笑话。意思是挑水的两只桶，一只是太阳，一只是月亮，或者说一只桶水底印映着阳光，另一只桶水底印映出月影，浓浓的诗意啊。在家里推磨子，上下各一石磐，象征着天地，推动磨石不停地转，不就是扭转乾坤吗，这气魄、这胆略何等振奋人心啊！

还有一个十分有趣的关于木桶的故事，值得说详细一点。我图省事，直接引用百度搜索引擎的资料如下:

不知是哪朝哪代，有个叫薛登的，他父亲是朝廷宰相。有个叫金盛的奸臣十分嫉恨他，想着法子陷害他。但苦于无从下手，便在宰相的小儿子薛登身上打主意。一天，金盛见薛登与一群孩子玩耍，眉头一皱计上心来，喊道：“薛登，你是个像老鼠一样的胆小鬼，肯定不敢把皇门前的桶砸掉一只。”薛登年幼，不知是计，被金盛一激，一时兴起，跑到皇门边上，把立在那里的两只木桶砸坏了一只。金盛见了，以为得计，立刻禀报皇上。皇上大怒，立传薛登父子问罪。薛登却笑嘻嘻地问皇上：“你说是一桶（统）天下好，还是两桶（统）天下好？”

“当然是一统天下好。”皇上说。

薛登高兴地拍起手来：“皇上说得好，一桶（统）天下好，所以我把那只多余的桶（统）砸掉了。”皇上听了转怒为喜，赞道：“好个聪明的孩子！”便对薛宰相说：“爱卿教子有方，请起，请起！”

金盛见状，贼心不死，即刻进谗言：“薛登临时胡编，算不得聪明，让我再试他一试。”皇上同意了他的请求。金盛便对薛登嘿嘿冷笑道：“薛登，你敢把剩下的那只桶也砸了吗？”

薛登瞪了他一眼，说了句：“砸就砸。”便头也不回地把皇门上剩下的那只木桶也砸散板了。

皇上喝道：“顽童，这又做何解释？”

薛登不慌不忙地问皇上：“陛下，你说是木桶（统）江山好，还是铁桶（统）江山好？”“当然是铁统江山好。”皇上答道。薛登又高兴地拍起手来：“皇上说得对。既然是铁桶（统）江山好，还要木桶江山干什么？皇上快铸一个又坚又硬的铁桶吧！祝吾皇江山坚如铁桶。”一句话把皇上说乐了，下旨封薛登为“神童”。

薛登利用“桶”与“统”的谐音，敏于机辩，转祸为喜，不能不夸他大脑的聪明和口才的善辩。这个民间传说，其他版本很多，都属于子虚乌有。实际上这是农民的智慧，口口相传，给生活用具打上文化的印记。这个传说:“薛登砸桶”虽然沒有“司马光砸缶”那样有名，记载史册，但是普及程度远超前者，影响面更大。

无独有偶，外国也有关于水桶的另一翻妙解。那就是起源于美国的管理学理论，其中有一条定理叫“木桶效应”。说的是，盛水的木桶由多块木板箍成的，盛水量也是由这些木板共同决定的。若其中一块木板很短，则此木桶的盛水量就被限制，该短板就成了这个木桶盛水量的“限制因素”（或称“短板效应”）。若要使此木桶盛水量增加，只有换掉短板或将其加长才行。人们把这一规律总结为“木桶原理”，或“木桶定律”，又称“短板理论”。若仅仅作为一个形象化的比喻，“水桶定律”可谓是极为巧妙和别致的。但随着它被应用得越来越频繁，应用场合及范围也越来越广泛，已基本由一个单纯的比喻上升到了理论的高度。这由许多块木板组成的“水桶”不仅可象征一个企业、一个部门、一个班组，也可象征某一个员工，而“水桶”的最大容量则象征着整体的实力和竞争力。短板效应己成为老师教育学生升学科目齐头並进的经典例证。升学考试看总分，哪一科考砸了，总分上不去，升学无望。一讲学生就能听懂，很有说服力。

青山挡不住，大江东流去。毕竟历史要发展，技术在进步。一切事物都摆脱不了成、住、坏、空的四象演变。木水桶历史地被淘汰了，代之以塑料模压水桶；现在哪怕是住在深山老林，单门独户都接上了自来水管，塑料桶也改变了用途。如果真需要老式木桶，机械化，数字化木工机床，成批制造，也只是分分钟的事，何足道哉。我这里小题大做也只是借题发挥，闭目忆旧，一解乡愁罢了。须知忆旧是老年人的专利，解乡愁是老年人的幸福。

兹写诗一首为木桶记功。



重逢久别双箍桶，曾在平常生活中。

腹贮溪泉忧水火，肩扛日月唤天风。

启蒙智慧喻原理，孕育星辰立大功。

知遇不忘锥井汉，谁持敝履泣衰翁！

(11凡12日)

【诗生活私生活】文化的“翠拂今人”

刘麦河老锦绣花园对面，有一座桥，我晚上散步经常路过。有一天晚上，看到一着白衣女子，误为“白素贞”。于是写下这样的诗歌，发表在“中国作家网”上。今后，无论这座桥会被政府命名为任何名字，她必然会有一个文化的乳名“翠拂桥”。

只不过，“翠拂桥”不是断桥，那“白素贞”不是“白素贞”，我思同也不是“许仙郎”。

我通过诗歌把尉氏县的“翠拂桥”介绍给了外部的世界。

翠拂桥

陈思同

风拟流水，串起的风铃

被河岸抱紧，鸟鸣

被季节抱紧，民间故事

被流水抱紧，柳枝飘扬

姿影暗醉，被桥栏抱紧，抑或

翠拂了石阶，这座还没有命名的石桥

它坚持用柳的绿意，使自己在河里

获得氧气，一到晚上

随月影移动，每移动一点

夜会跟着疼一下

把尘世的烦恼放逐到桥南边去，柳枝

小心翼翼，缠绕住的桥影

晃动水面，波光粼粼，水汽

会不会析出传说，风干的历史

一见水，一见桥洞招进来的月光，便化开

流过来的烦恼，这座桥

正在背走午夜

水的响声能淹没心跳的声音，淹没不了心情

桥上，微风拼成我的忧伤

桥下，让我看见的一块青石作证

让我放生在河里的鱼作证

让我刻在柳树上的诗句作证，微波融化了

白蛇传里的足音，诗曰

素贞似水出眉山

两岸青烟笼翠鬟

借伞结缘一千年

此处湿衣亦江南

沿着河西的走廊往前走，每晚

从桥这边，到桥那边

走得次数多了，思念也磨得光滑起来

我来了情趣，就兀自给这桥

起了一大把名字

周一，我叫她亦江南

周二，我叫她结翠鬟

周三，我叫她借伞缘

周四，我叫她素贞记

周五，我叫她拥翠桥

周六，我叫她绿玉桥

周日，我叫她翠拂桥

每次，我都是踏着这些名字，从这一边

踱到了另一边

华灯初上，柳叶，把黑夜一枚一枚地

摊开，柳树解构着

绿色的孤独，与桥分享

这一年还有去年的大雪积在心头么

这一年瘦了月亮肥了相思么

这一年雷电刺透的失眠还在等着你来么

这一年还会以花朵的名义说事么

这一年登高是为了独白么

这一年靠近月亮是为了取暖么

这一年的石头还会说话么

这一年是一个感叹号么

这一年有很多呼唤翠拂桥的人么

站在桥上，我离世界很远，也很近

我天天约会的翠拂桥到了

每次从这里走过，我都用普通话报站名，好像

这里有一个公交车的停靠点，能够

把这里的黑暗一车拉走，请时间慢一点

我要摘取一把柳叶，在桥头铺满风

铺满水声

铺满阳光，也题上我的诗句

给你

#原创诗词# #情感美文# #自由体诗#

朝荣暮衰无憾

夏日絮语(六十三)

咏木槿花

年年夏秋，日日繁花。

朝荣暮衰无憾。

笑伴日灿风流书，

卧沐月影潇洒眠。

千古传说，岁月醇香。

英红华紫姬妍。

仙子本是多情种，

一日隆恩永世还。

注:木槿乃夏秋季名花，日日花繁叶茂，甚是美丽。其实每朵木槿花生命只有一昼日，晨荣暮凋，但每日必有一批新花绽放，形成生生不息景观，人送其花语为″温柔的坚持，永恒的美丽″。

而伴随着千百年来木槿花的花开花谢，关于木槿花的传说也愈传愈神。

相传，上古丘东的历山脚下有三棵木槿花树，高达三丈，冠可盈亩，每逢夏秋，日日繁花盛开，于是引得"四凶”争抢而枯。当时虞舜正好率乡民在附近耕作，闻讯带领众人重新培土浇水，说也怪，已经枯萎的枝叶立即恢复生机。时夜，虞舜梦见三位仙子拜谢，告知她们就是虞帝日间救活的三位木槿仙子，为谢帝恩，遂以舜为姓，改名舜华、舜英、舜姬。

历时半年，我写的小说整整50万字了，从16万字的时候，有人给我下定论，说是扑街无疑，再写也无法挽救，我不听，心怀希望，总想再努力一把。

第一部小说就这写了这么多，是我自己都没想到的，记得五万字时就把灵感全部写空了，但是还是坚持挤牙膏，结果却是越挤越多，写到现在卡文反而越来越少了。

总结经验，卡文时，一定要动笔，好好看看前文，顺着情节，写着写着灵感又来了。哪怕你觉得不好再删掉，也总比空想好。

开篇有硬伤，那就是男主10万字才出场，导致整部小说数据都很差，现在要收尾了，我想把前面10万字精简一下，没用的情节都删掉，可是番茄的章节删不掉，不知可不可以把2000字一章改成1000字，这样就可以删掉5万字，让男主提早一点出场。

虽然已经摆烂，可是还是想尽自己最大的努力改善。

还有，我写的小说，虽然在番茄的数据很惨淡，但是在别的网站，已经有很多盗版了，不知是不是所有的小说都这样？

都说完读率还可以，可是没有流量，半年的量还不如人家一天的量，如今到了50万，依然没动静！唉……原来传说也不准！

#故事推荐#1

“身轻如燕，穿堂入殿，轻功容易学，甩掉别人容易，想甩掉自己，太难。”这是沈悠然八岁时记住的话，当时他跟着师父在学轻功。

师父让他记住这句话，沈悠然笑着答应。心中却知道，师父又在想二十年前的那个姑娘。

那个糟老头时常会望着天上的月亮傻笑，他说那姑娘比月亮还美。

沈悠然嗤之以鼻，这老头又在吹牛逼，怎么会有人比月亮美？

就算有，闭月之姿又何以会同飞贼为伍？

没错，师父是老飞贼。沈悠然是老飞贼教出的小飞贼。

2

那年沈悠然初入江湖，以为江湖之大，侠者无双。后来他才发现，所谓的江湖义气，仗义疏财，都是别有所图。

沈悠然有个朋友，叫吴庸。

初见他时，沈悠然抱着两坛偷来的酒，正蹲在茶馆门口听书。吴庸上台，醒堂木一摔，看客们问候完他祖宗十八代之后，轰他下了台。

下流地方容不得清高读书人。

一坛酒下肚之后，沈悠然和吴庸成了朋友。

吴庸说：“百无一用是书生。”

他用了十年苦读，又用了十年考试。最后两手空空地回了家，在茶馆做了说书先生。

他手腕上有一道长疤，像极了江湖中对待飞贼的惩罚——断筋。

那是所有飞贼的噩梦，因为一旦断了手筋，没有生活来源，那就只有死路一条。

江湖中不知有多少神偷豪侠折在这上头。

据吴庸自己所说，那是他当年落榜轻生办的糊涂事。

沈悠然颇为赞同，的确糊涂，脑子有病才割腕。

吴庸决定跟沈悠然走，去江湖，去当个神偷。要是能像周南山一样做个名震江湖的贼老大，那是多少人艳羡的事啊。

看得见的刀光剑影，一定比书里要精彩得多。

到后来吴庸才深有感触，两个刚踏入江湖的小贼，很难闯出名声。江湖门派不认识你，官府逼着抓你，黑白两道都不会给你留情面，就算真偷到了值钱的东西，人家只管去官府报案了事。

这点新闻价值，还不如周南山当众抠抠脚掀起的风浪大。

周南山是何人？传说他是个品德十分高尚的贼，只偷有钱人的钱，世间芸芸众生似乎都认为：有钱人的钱都是天上掉下来的，算不得钱。

只因为他肯拿富人的钱来周济穷人，人们便将他封了神。

我们对穷人报以同情，却没人会在意富人的悲哀。

沈悠然和吴庸在江湖中熬着，掀不起浪花，也淹不死自己。夜深人静，两人坐在屋顶，喝着偷来的酒。

吴庸后悔了，“想成名？想当周南山？人家本就是有钱人家的公子哥，当个贼头也不过是人生太无聊了，给自己找个乐子。我们就两条烂命，拿什么跟人家比？”

沈悠然静静喝着酒，看着酒坛中的月影开口道：“我偏要用这条烂命博一把！”

吴庸笑了，笑得轻狂恣意，却没再说话。

沈悠然以为他喝醉了，但是吴庸却知道，他早晚会后悔。

那天过后，沈悠然开始学着周南山穿白衣，佩长剑。拎着酒壶飞檐走壁，故作欢颜。可是他很清楚，自己不是周南山。

3

沈悠然去了京城，听说周南山给皇帝下了拜帖，要偷玉玺。

遇见周南山那天，他正在皇宫的屋顶上喝酒，月光洒了他满肩。

他看见沈悠然，轻笑道：“你也来偷玉玺？”

沈悠然逆风立在屋顶，衣袂翻飞，笃定道：“对，而且我一定会先你一步！”

沈悠然说完话便低下了头，其实他只是想说：久仰大名，能不能交个朋友？

周南山撑着脸，笑道：“想踩着我博个名声的人太多，我真是怕极了。这玉玺既然你想要，那便让给你吧。”

沈悠然侧目看他，只见周南山素衣翩然，迎风而立，“你来之前，我已经决定不偷玉玺，我有个直觉，这里有麻烦。”

沈悠然眉头一皱，“直觉？男人的直觉准吗？”

周南山负手一笑，“关于女人的直觉，我从来没有失误过。”

当晚，一名女捕快追着沈悠然出了城，两人轻功不相上下，他逃不走，她追不上。沈悠然终于认同了周南山的话，女人真麻烦。

两人在城楼高处对峙，沈悠然没出息地看入了神，原来世上真的有比月亮还美的姑娘。他笑道：“姑娘，你相信一见钟情吗？”

那姑娘似乎是涉世未深，眼中闪着无辜的光芒，“信又如何？”

沈悠然眉眼轻佻，“玉玺我还未到手，现在却十分愿意给你一颗心，你要是不要？”

姑娘支吾了半天，开口道：“想不到周南山竟是个登徒子。”

沈悠然一笑，“他是个登徒子没错，可我不是他。”

“你不是？那你——”

“我叫沈悠然，能不能交个朋友？”

姑娘回身便跑，追了一晚上，竟然认错了人，回去又要挨骂了。沈悠然在她身后扬声道：“喂！不抓我了吗？我也是个贼啊！”

他看着那姑娘月下的背影，忽然想起了周南山的话——“不要轻易沾惹女人，所谓的温柔乡，是你轻功再好都逃不掉的地方。”…点击卡片继续阅读

#宜春头条#一轮圆月，悬在螺峰尖上的树梢……

中秋家宴正酣， 窗外的夜幕已悄悄落下，一轮圆月早已急不可耐地登上天空，挂在窗外的天际，悬在螺峰尖上的树梢。她皎洁而圆润，清冷而璀璨，尽显素娥（月的雅称）的优雅靓影。

明月四时有，何事喜中秋！也许是人们觉得中秋圆月有着皎洁的光辉，别样的风情，更兼有美丽的神话传说吧一一据说嫦娥八月十五奔月后，丈夫后羿思念妻子，赏月吃饼盼其归来夫妻团聚。

古今文人墨客尤爱借月抒怀，有“月上柳梢头，人约黄昏后＂花前月下的幽会；有“明月几时有，把酒问青天”赏月把酒的高歌；有“举头望明月，低头思故乡＂对亲人家乡的思念；更有“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”亡国之恨的惆怅。明月自古就这样惹人相思，招人牵挂，引人幽怨！

中秋家宴高兴，喝了几杯小酒，我带着微醺的醉态走出家门，踏进夜色。月光如水，撒满了街头巷尾。街旁的香樟在月色下显得更加秀丽挺拔，树下的兰草益发绿意盎然，它们静静地守在月光下，淡淡地散发出迷人的清香。晚风阵阵，扑面而来，香气袭人，沁人心脾。

然而，我发现今天中秋佳节的街上似乎少了人影的喧嚣，也少了炮竹的闹声和硝烟的弥漫。既看不到传统火龙在月色下的飞舞，也听不见人们吃饼赏月醉人的笑声，完全没有了儿时中秋的喜庆和热闹。

失落和惆怅在我身上弥漫着，于是停下脚步抬头仰望天空。月至中天，众星相伴，“人攀明月不可得，月行却与人相随＂，不知月宫嫦娥是否也会在此时举杯小酌，与我尔等小民同乐相饮？低头俯视地上，月影、树影、花影婆娑交织，不知当年夜游承天寺的苏轼，他看到今日月色，还能否抒发“但少闲人如吾两人者耳＂的感慨？

月光如水惹人醉，月不醉人人自醉。我沉迷于月光下的街道，多想虔诚地掬起一捧月色，洗却身体的疲惫和心灵的尘埃。月色如水，满身笼罩。清冷的月色，犹如圣洁佛光，渐渐洗涤着我的心灵，拂去掉我的忧愁，褪尽了我的烦躁。霎那间，心胸似乎豁然开朗，境界也一下拓展延伸。对着圆月，我不禁朗声一句：＂但愿人长久，千里共婵娟。”是啊，天上圆月，凝聚了多少善男们美好的祝福和梦想，也寄托了多少信女们切切的思念和期盼！

酒渐渐醒了，我决意返身回家，不再在月下徘徊。想着明天还要去学校上课，我不由地加快了脚步。回到家，推开门，家人们已酣然入睡，进入梦乡。

瀚海微语｜江南一奇人：笑阳小记

中式对襟的灰色褂衫，搭配黑色阔腿裤，铁塔一般结实的身板，走路好似一阵风。迎来送往，最喜欢用的姿势都是双手合十。弥勒佛一样的笑容，荡漾在眉梢与嘴角，憨厚中透着灵气，世界在他眼里，永远如春光般明媚。

一块儿大大的和田籽料玉牌，悬挂在心胸口，或许会联想到那部中国名著中带玉的公子。他却比那位公子哥还多一块玉，那就是手机链上常常把玩的＂玉兔＂小吊坠。静坐的时候，合手摩挲着玉，一副虔诚的痴迷样儿，好像在用心与天地间的灵石交流。

等到冬天天气寒冷的时候，又会加一种道具，那就是头上多了一顶特殊的黑色毡帽。特殊在哪里呢？猛一看，这分明是《林海雪原》里的座山雕嘛！假如手一往腰间伸，就感觉突然会拽出一把盒子枪来。

弥勒佛？衔玉公子？座山雕？这天地迥异的人物形象，竟能被一身统统收揽，这究竟是来自哪个星星的你？

不卖关子了。这就是陶都宜兴能文能武的书画诗人兼陶夫的笑阳先生。

翻看他最近的＂朋友圈＂，网红＂墨宝＂在呼唤着春天，春庭院落小饮，野渡夜雨听禅，山间桃夭花木，水边云树月影，一起携手探春来。当然，在书写墨宝的案几边上，还守望着两只流浪狗＂黑宝＂与＂花宝＂，两只小憨狗，不仅能让生活增加乐趣，还能扮演写生模特。古人说照猫画虎，真怀疑笑阳先生在虎年画虎的时候，是照狗画虎的，看那一只只憨态可掬，跳跃顽皮又灵动的画中之虎，就是狗狗们化了妆，在脑门上贴了一个＂王＂字招牌。这些虎们要是会唱歌，一定会开心滴唱大王叫我来巡山。

笑阳先生的笔墨古拙、闲适，充满着文人放达的气脉。效法新文人画代表朱新建的基础上，自创一派。看似粗犷，含着世俗风情，俗中又有雅意。看着，看着，突然想起“牛衣古柳卖黄瓜”的诗句。我想，笑阳先生的字画派别，就取一个“古柳派”吧，老枝拙干中，又有逸动的闲适，倾斜中像是卖黄瓜的老翁斜卧柳荫，不紧凑规整，随意而为。有点萌，有点灵，有点古，有点怪，冲破世俗的秩序，就像他跳跃性的思维，从云山野叟，到细雨飞燕，有怀古伤春的繁复，又充满现代派的简约。

书画是宝，玉石更是宝。近年笑阳先生又痴迷上了和田玉。帽子上缀着玉花牌，手腕上戴着玉串，腰带左边是玉，右边还是玉，我突然就想借用诸葛亮的唱词唱一句：你看我这前前后后左左右右上上下下可都是“玉”呐嗬。

言念君子，温其如玉。温润，洁净的玉如高洁的品德不能离身。

玉蕴五德，仁、义、智、勇、洁。笑阳先生从一个智勇的行武，到开办民间文化沙龙八面来风堂，成功转型为书画陶艺文人，到各大专院校讲学并捐赠书籍等，践行一个社会人的担当与责任。

对文字与书画如此执迷，又对玉石一往情深，并融合到紫砂器中。真可谓：千山月色留人醉，半夜梅花入梦香。醉意、诗意皆是雅意。情深处，唐诗调味，汉书下酒，秦鉴观心，书写一个江南奇人的传说……

春风传扬墨花开。

所遇有幸，阿弥陀佛！

♧《斗室》

（外一首）笑阳

风气肆虐如新冠

郁结的心绪

被世俗无情隔离

熟悉的人已很陌生

谈论的话题

不再是孩提时单纯的

天真与梦想

身边的人心

已经熟稔蒂落

面对路的不平

习惯了无语躺平

一具没有表情的木偶

成为名利场上的靶心

我的内心

在无序中纠结

原始的欲望

被伟大的崇高抛弃

蜗居斗室

面壁久思

这边风景独好

《画画》

拿起笔

方寸之间

自由的天地

案几上

一只节能灯的亮度

给足了内心光明

没有表情的掌声与鲜花

通透如钢化玻璃门窗

隔绝了

室外的喧哗与躁动

笔墨里情感的分量

永不消失的胎记

丹青长河

残存一点儿痕迹

鸟在唱

鱼会笑

生命里寄托爱与惆怅

愿世间觉醒的灵魂

彼此平等对话

2022年2月20日晨

吹萧会龙女是关于韩湘子的一个神话故事。韩湘子在八仙中是个风流俊俏的书生。他手中的神箫名为紫金箫，是用南海紫竹林里的一株神竹做的。

据说，韩湘子这枝神竹还是东海龙王的七公主送他的哩！

有一年，韩湘子漫游名山大川，到了东海之滨，听说东海有龙女，善于音律，精于歌舞，很想会她一会。因此，他天天到海边去吹箫。

这一日，三月初三，正是东海龙女出海春游的日子。

夜里，龙女闻听海边传来一阵悠扬悦耳的长箫声， 听得惊呆了。

韩湘子的箫声扰乱了龙女的心。那声声妙曲把她的魂勾去了似的，便身不由己地向海边走来，化作一条银鳗来会吹箫郎。

韩湘子一曲吹罢，大潮退去十里远。 这时，他发觉滩头上有一条误了潮的搁浅银鳗，正泪光滢滢地抬头望着他。看她的神情似乎还陶醉在乐曲声中，韩湘子又好气又好笑，说：“鳗儿呵鳗儿，难道你也懂得其中的奥妙？ 你若是个知音，请把我的情意传到水晶龙宫去吧！”

鳗儿听了，连连点头。 韩湘子十分惊异，出于好奇心，他又吹起了玉屏箫。想不到，银鳗深通人性，居然在明媚的月光下，婆婆起舞，跳起神奇的舞蹈。舞姿之优美，神态之奇异，世上罕见，连闯荡江湖游遍名山的韩湘子也愣住了。

那银鳗在月光下不停地闪腰，盘舞，旋转……速度越来越快，节奏越来越紧，突然，银光一闪，鳗儿不见了。

只见月影中翩跹着一个天仙般的龙女，柳叶眉，杏花脸，玉笋手，细柳腰，金纱披身，莲花镶裙。舒腰，好似嫦娥舞，起步，赛过燕掠水，把个韩湘子也弄糊涂了。

龙女边舞边唱： 碧海清平呵月似镜， 寂寞龙宫呵闻箫声。 使君一曲和凤求凰， 妾愿伴舞呵到天明。 歌舞声中，月儿渐渐西坠，潮水慢慢回涨，天快亮了。忽然，一个浪头扑来，鳗儿，龙女都不见了。

这样情景，一连发生了三个晚上。

这一天，韩湘子又来到海边吹箫。不知什么缘故，吹了大半天，龙女就是不出海来。难道玉屏箫失灵了？气得他把心爱的玉箫摔断了，龙女还是没有上来。

韩湘子正沮丧地往回走，忽闻背后有人喊他。回头一看，却是个陌生的老渔婆。

老渔婆朝韩湘子道个万福，说：“相公，公主感谢你的美意，特地差我出来传话。实不相瞒，前几夜在月下歌舞的乃是东海龙王的七公主。因事情泄露，被龙王关在深宫，不能前来相会。今天她叫我奉献南海普陀神竹—枝，以供相公制仙箫之用。望相公制成仙箫，谱写神曲，以拯救龙女脱离苦海！”说罢，老渔婆递上神竹一枝，便化成一阵清风不见了。

韩湘子将神竹制成紫金箫，从此断绝了在尘世厮混的念头，进了深山古洞，日夜吹箫谱曲，果然练出了超凡绝俗的本领。

后来，八仙过海，韩湘子神箫收蛇妖，妙曲镇鳌鱼，大显仙家神通。

而东海龙女呢，却为了偷送一枝神竹，被观音大士罚为侍女，永远不得脱身。

传说，东海渔民至今还常常听到海上有深沉的箫声，那是韩湘子想念龙女，心中烦躁，在天上吹箫呢。

古代一女子，新婚之夜给新郎3个信封，要他答对3道题才给他开门。哪知第3道题短短7字，却难住了新郎，直到三更他也没想出来。好在最后有人给了他提示，他才得以解题入内。

这女子名叫苏小妹，才艺了得，乃是苏洵之女，苏东坡的妹妹，而这新郎则是秦观。

说起苏小妹和秦观的这段姻缘，其中还真是趣事不少。

据说，苏洵意外暴露了女儿的绝世才能，引来不少文人墨客纷纷前来提亲，而苏小妹却提出要比文招婿。

苏洵同意苏小妹的提议，让提亲的人每人写一篇文章，送给苏小妹批阅，让她自己选。

在众多文章里，唯独秦观的文章苏小妹觉得还行，就写下批语：今日聪明秀才，他年风流学士。可惜二苏同时，不然横行一世。

苏洵一看，能让女儿说是和两位哥哥才华相当的人，一定是女儿看对了眼的，就把门口等回信的人都轰走了，只留下秦观一人。

可这秦观是个要强的人，偏偏不肯跟风在苏府门口等信，他竟独自回去交游了！

苏洵没办法，只得派人到秦府，差人告知秦观这一消息。秦观得信后，心中欣喜，但又听说苏小妹是凸额凹眼，长得不好看，所以他就想了个办法，想先探探实情。

这天恰好是苏小妹去寺庙上香的日子，秦观就装扮成道人，前去一探究竟。

等苏小妹下轿，秦观看她眉清目秀，甚是欢喜，就忍不住试探一下苏小妹是否如传说中那样有才，便上前双手合十，说道：“小姐有福有寿，愿发慈悲”。

苏小妹一看是个化缘的道士，便答道：“道人何德何能，敢求布施？”

秦观又行一礼，说：“愿小姐身如药树，百病不生”，苏小妹随口就答：“随道人口吐莲花，半文不舍”。

秦观心下欢喜，有上前道：“小娘子一天欢喜，如何撒手宝山？”，苏小妹见他如此，有点不耐烦，说了一句：“疯道人恁地贪痴，哪得随身金穴！”，便径直走开了。

几番挑逗，苏小妹都对答如流，秦观心想苏小妹果然名不虚传。但这下秦观却有点着急了，他赶紧上门提亲。

新婚当天，苏小妹才得知新郎是那天责难自己的“疯道人”，就有意为难他。她出了三道题，放在三个信封里，要求秦观3道都答对，才能入洞房。

此举却逗笑了秦观，他心想：我好歹也应过科举，别说三道题，就是三百个，我也不怕呀！

他一一打开信封，前两道他都轻而易举的答对了，唯独第3道，他想了半天。

信上只有7个字：闭门推出窗前月。看似简单，但想对得出巧，并不容易，若是对得平常了，就显示不出他的水平和本事了。

他左思右想，还是想不出来，眼看就到三更，秦观在院子里越来越着急。

这时，苏东坡走过来了，他早就料到妹妹会刁难妹夫，看到秦观在院子里团团转，立马就知道是怎么回事了。

刚走进院子，苏东坡就看到秦观倚靠在水缸上，嘴里念叨：闭门推出窗前月。苏东坡想替妹夫解围，但这题出得实在是秒，他一下也对不上来。

过了一会儿，他看到秦观倚靠的水缸，立马灵机一动，想上前告诉秦观。但转念一想，要是妹妹知道是他说的，秦观的脸面就该挂不住了。

于是，苏东坡往水缸里投进一块瓦片，激起的水花溅到秦观脸上，水中的月影被打个粉碎，秦观立马心领神会，立马提笔写下对子：投石冲开水底天。

待到丫鬟从窗边递进信纸，苏小妹就打开了房门，秦观得以入洞房，两人度过和和美美的一夜。

@考拉追娱 这个故事出自《醒世恒言》里的“苏小妹三难新郎”。

故事里的苏小妹出自书香门第的苏家，爹爹苏洵，哥哥苏轼、苏辙，在当时被并称为“三苏”，她从小耳濡目染、饱读诗书，是个有学有才的女子。

只是身为女子，在男尊女卑的封建社会里，苏小妹凭借自身才气，为自己争取到了比文招婿的机会，也告诉我们：打铁还需自身硬。

你若盛开，蝴蝶自来。只有当我们自身足够优秀时，我们才会遇见更优秀的人，才有可能找到那个心意相通的意中人。

苏小妹的夫婿秦观，是苏轼的学生，是“苏门四学士之一”，也是当时文坛举足轻重的人物。

苏小妹能和秦观结为夫妻，也算是志趣相投、情投意合，是令人羡慕的一对儿。

你知道苏小妹出的前两道题目是什么吗？欢迎留言讨论。

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练潭，位于桐城东南隅的菜籽湖畔。

它的北边有大横山、小横山，绵亘如卧龙，南面的练潭河在练潭的下街头打弯后东流入湖。河弯处有一形似龙头的巨石突入河心，迫使湍息的河流不得不在此回旋激荡，天长日久，形成一个大深潭。

突入河心的巨石，名曰龙头石，石下深潭幽邃寒碧，澄净如练，集镇傍潭而建，即名为“练潭”。

或曰：明代著名学者王守仁到此游历，曾写下“春山出孤月，寒潭净如练”诗句，练潭以此得名。

古时，练潭这个地方处于安庆到北京的驿道上，南距 安庆城、北距桐城县城均为30公里。

明成化二年（1466) , 桐城知县陈勉在此建驿馆，逐渐发展成为一个水陆交通便利的重镇。

清道光时期，在此设巡检司，与枞阳、汤沟、孔城并列为桐城四大名镇。

“练潭秋月”， 曾被列为桐城县八景之一。每当秋高气爽，夜空如洗，明月在天，加上气候和水文条件适宜，龙头石下的深潭便同时可见十几个皎洁月影；试掷一石，碎月满潭，银海浮金。有人写诗赞云：“冰轮秋浸碧潭寒，水府人间好共看。犹似骊珠见波底，料应惊起老龙蟠。”

清代著名诗人黄仲则亦有诗描绘练潭胜景云：“落日衔孤峰，余彩散退甸。袅袅川上霞，潆洄映练潭。”

清桐城诗人姚兴泉更热情地写道：“桐城好，幽绝练潭秋，沙澄极浦浮空渡，月挂空亭系钓舟，水驿夜鸣驺。”

诗中所云“空亭”， 是指建于潭畔的秋月亭。过去，镇上人和附近乡民常登亭望月、纳凉，文人雅士也常在此赏月赋诗，流连忘返。晚清，亭毁于兵火。

由于兴修水利，大河改道南移，“练潭秋月”只剩下了美好的传说。然而，水碧山青，自有新的诗情与画意。#安庆头条#

横跨练潭河的练潭大桥于1982年2月竣工，大桥长279.9米，在河道当中共建有7个桥墩。

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