Simone
。“风声雨声读书声声声入耳家事国事天下事事事关心”是写在无锡东林书院的一幅对联，表现的是读书人既认真读书，又关心国家大事的胸怀，和“两耳不闻窗外事一心只读圣贤书”的思想恰恰是一个反对。
这副对联体现了顾宪成主持东林书院的宗旨，反映了在风雨如晦年代，莘莘学子刻苦读书的情景。“声声入耳”、“事事关心”与“两耳不闻窗外事，一心只读圣 贤书”形成极大的反差，它不仅强调读书人要好好读书，而且要关心国事，以天下事为己任，确立“修身、齐家、治国、平天下”的宏伟大志。联语寄意述怀，立意高远， 音调回环铿锵，节奏急促和谐。难怪著名学者邓拓在1960年5月参观东林书院时有感而发：“东林讲学继龟山，事事关心天下间；莫谓书生空议论，头颅掷处血斑 斑。”但是，与邓拓有着同样抱负的众多有识志士没有料到的是，史无前例的“无产阶级文化大革命”的腥风黑雨席卷全国，到处是“批判”、“打倒”、“横扫”的口号
声和只读一本书的浪潮声，“声声入耳”变成了“声声震耳”，“事事关心”变成了“事事担心”。东林书院的这副名联，也遭受了不白之冤，被摘到市中心，当众焚烧。
而坚持“事事关心”的大小邓拓们，果真应验了“莫谓书生空议论，头颅掷处血斑斑”的悲惨情景。
回顾历史，反思过去，有许多事，其实是不可能事事关心的，有些事“在心”即可，有些事“尽心”则罢。追索东林书院名联的由来和变迁，有其不寻常的经过。
据传，顾宪成幼时在张泾桥读书非常刻苦用功，且善于作诗应对。一次在外任知州的陈云浦风雨夜泊张泾桥，慕名找到正在读书的少年郎顾宪成，当场出了上联“风声雨声 读书声，声声入耳”，顾宪成随即对出了“家事国事天下事，事事在心”的下联，一时传为美谈。
这副对联初见于无锡惠山“顾端文公祠”。据1921年版《无锡大观》记载的就是：
风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事在心。
1947年，吴敬恒、唐文治、钱基博等修东林书院，顾宪成后裔、东林小学校长顾希炯将此对联复制了一副，置于东林书院，但是已将其中的“事事在心”改为 “事事关心”了。1982年，在重修东林书院时，特请廖沫沙重书此联，悬挂在依庸堂上。
最近，与几位老友相聚东林书院品茶，品茶品历史文化，自然又品赏这副不寻常的楹联来了。已到了“耳顺”之年的几位花甲老人，大家感受到许多事，都应看淡 看轻。
有些话不需要你听的，就不必入耳；有些事不需要你做的，就无须关心。假使“声声入耳”，就会吃不消；如果“事事关心”，就会有麻烦。
不是看破红尘，而是实事求是。一个经受了无数风雨的人，一个在人生旅途上跋涉了大半辈子的人，应该是淡泊名利，心胸宽阔。长江后浪推前浪，青年人青出于 蓝胜于蓝，家事国事天下事，都在改革开放中与时俱进，老年人还有什么不放心？看来，对老年人来说，勉励自己的对联应该是：
风声雨声读书声，声声顺耳；家事国事天下事，事事放心。
在闲聊与品赏之间，一位来自台湾的无锡籍老先生沈映冬，他九十高龄，但耳不聋，眼不花，且牙齿都是一个不缺。如今他还到处奔忙，走亲访友，著书立说。
当我向他讨教长寿之道时，他说，如果你的心是善的，做的善事就多；如果你的胸怀是宽的，你得到的快乐就多。此话说得真好，用心计较般般错，心底无私事事宽，有了 此般心胸，恐怕人老心还没有老呢。其实，人的文化是由各年龄段的人共同创造的。不同时代，不同年龄，不同地位的人会创造和品味出不同的文化。对东林书院的名联理 解也是如此。对八九十岁的老人来说，如果让他改，可能他会改动两个字，成为另外一副楹联了：
风声雨声读书声，声声润耳；家事国事天下事，事事开心。
步出东林书院，回味经典名联，那催人向上的豪情壮志仍会油然而生，而那颗不凡之心，我想是永远不会老了。
风声雨声读书声
风声雨声读书声声声入耳
家事国事天下事事事关心
此联为明东林党领袖顾宪成所撰（《名联谈趣》275）。顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心,
极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。
我来感想！
作为祖国的未来，我们不仅要掌握好科学知识，更要关心国家大事，以兴国为己任。当今时代是开放的时代，那种“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的要求已不再适用。新的时代对我们提出新的要求。关心国家大事，了解国家的需要，将来国家哪里需要我们，就到哪里去。（虽然大话连篇，你凑合着看吧！还有，可以说说如今的学生一味追求外国风尚，连端午节习俗都让韩国申请世界文化遗产的事，联系这些，总之，关心国家是中心）
