具体内容是:
"白板说"英文:theory of tabula rasa("白板"拉丁文是"tabula rasa",原指一种洁白无瑕的状态)。
在心理学上是指儿童心灵原始状态的学说。他是在研究认识的起源问题时提出来的。"白板"一词是拉丁文的意译,本意是未经用刀和笔刻写过的白蜡板,因为古希腊罗马人亚里士多德最早用来比喻曾用蜡板做记事牌。后来,尚未接受外界事物影响或刺激的心灵。洛克在批判天赋观念之后,对白板的思想加以发挥,论证了认识起源于经验的基本原则。他认为,最初的心灵像一块没有任何记号和任何观念的白板,一切观念和记号都来自于后天的经验。
一切知识导源于经验是洛克认识论的基本原则,也是他的认识论的基础和出发点。在他看来,天赋观念论者所说的那些天赋的原则和观念,实际上也都是从经验中得来的。洛克的这一学说坚持了唯物主义反映论。不过,由于他不懂得社会实践在认识中的作用,他的反映论仍是一种机械的直观的反映论。
主张认识来源于经验的一种哲学思想。西方哲学家用它来比喻人类心灵的本来状态像白纸一样没有任何印迹。17世纪英国唯物主义哲学家J.洛克继承和发展了亚里士多德的蜡块说,指出:人出生时心灵像白纸或白板一样,只是通过经验的途径,心灵中才有了观念,因此,经验是观念的惟一来源。他抛弃了笛卡尔等人的天赋观念说,而认为人的心灵开始时就像一张白纸,而向它提供精神内容的是经验(即他所谓的观念)。
观念分为两种:感觉(sensation)的观念和反思(reflection)的观念。感觉来源于感官感受外部世界,而反思则来自于心灵观察本身。与理性主义者不同的是,洛克强调这两种观念是知识的唯一来源。洛克还将观念划分为简单观念和复杂观念,不过并没有提供合适的区分标准。我们唯一能感知的是简单观念,而我们自己从许多简单观念中能够形成一个复杂观念。
资料拓展
洛克主要哲学思想
洛克还主张感官的性质可分为"主性质"和"次性质"。洛克相信世界是由物质构成的,物质的主性质包括了形状、运动或静止、数目等和物质不可分离的那些性质,而次性质则包括了颜色、声音、气味等其他各种性质。洛克认为主性质就在物体里,次性质只在知觉者中。在这问题上洛克是追随笛卡尔的二元论学说,同意有些性质是可以用人的理智来了解的。
洛克的哲学思想虽然并没有一贯性(20世纪另外一名英国哲学家伯特兰·罗素曾经批评洛克以"零碎的方式处理哲学问题"),且有很多漏洞,不过却对后来的哲学家起到很大的影响。洛克开创的经验主义被后来的乔治·贝克莱以及大卫·休谟等人继续发展,成为欧洲的两大主流哲学思想。
说明了环境对人的影响,否定了遗传的作用。
是"外铄论"的典型代表
参考资料