周朝武王传下十一世始祖桓公
一世祖 桓公 名友,妣陈氏、马氏,生子名武。公本是周宣王弟,周宣王于公元前812年封同母弟桓为郑,属周王朝的诸侯国,郑桓公为郑氏始祖。
二世祖 武公 讳掘突,继桓公位,妣姜氏,生两子:长子名庄,次子名段。
三世祖 庄公 讳捂,妣邓、殷氏夫人。生四子:长子名贻、次子厉、三子名铭、四子名襄。
四世祖 厉公 妣吕氏、沈氏,生三子:长子名缓,次子名文,三子名顽。
五世祖 文公 妣杨氏,生子:名穆。
六世祖 穆公 妣方氏、李氏,生十二子:长子名子良、次子名子驷、三子名子罕,四子名子国,五子名子游,六子名子丰,七子名子卯,八子名子然,九子名子孔,十子名子士,十一子名
子羽,十二子名子襄。
七世祖 子襄公 讳良,妣王氏、梁氏,生三子:长子名悼、次子名弗、三子名伦。
八世祖 悼公 讳成,妣姚氏,生子名禧。
九世祖 禧公 讳发,妣顽氏,生子名简。
十世祖 简公 讳嘉,妣徐氏、王氏,生两子:长子名定、次子名宽。
十一世祖 定公 讳守,妣陈氏、刘氏,生两子:长子名南、次子名献。
十二世祖 献公 妣王氏、金氏,生两子:长子名丑、次子名声。
十三世祖 声公 妣张氏,生子名共。
十四世祖 共公 妣吕氏、吴氏、王氏,生五子:长子名幽、次子名广、三子名驮、四子名康、五子庶。
十五世祖 康公 妣陈氏、生子名南里。
十六世祖 南里公 讳鲁,妣夏氏,生子:名武扬。
十七世祖 武扬公 讳璩,妣萧氏,生两子:长子安平,次子仲平。
十八世祖 安平公 妣王氏、李氏,生两子:长子名新筑,次子新函。公救范胜入秦重封秦为相。
十九世祖 新筑公 讳微,妣陈氏、廖氏,生子名龚。
二十世祖 龚公 讳绍,妣廖氏,生三子:长子名衰,次子名子图,三子名子国。
二十一世祖 子国公 ,妣进韩氏、刘氏,生子名荣。又配言氏,谨征淑追封为一品夫人,生长子名渊,次子名源、三子名深、四子名潜。
二十二世祖 荣公,妣林氏、谢氏,生两子:长子名当时、次子名怀久。公官居御史。
二十三世祖 当时公,妣丁氏、邓氏夫人。生两子:长子名韬、次子名玲。公官居太子少保,潮州府城内建祠一座,癸山丁兼子午分金属始祠。
二十四世祖 韬公 妣陈氏、蔡氏,诰封为夫人,生三子:长子名任黄,次子名任仲、三子名任康。
二十五世祖 任仲公 妣韩氏,生四子:长子名克,次子名叁,三子名雄,四子名英。
二十六世祖 克公 讳房,妣吴氏、生四子:长子名准、次子名成、三子名季、四子名中。
二十七世祖 季公 妣方氏、杨氏,生两子:长子名孟夺,次子名孟奇。
二十八世祖 孟奇公 妣祝氏、方氏,生两子:长子名勇、次子名幼清。
二十九世祖 幼清公 妣雷氏、刘氏,生两子:长子名伯寅、次子伯宣。
三 十 世祖 伯寅公 妣张氏、(罗氏、铁氏)括号内其中有一位,公有两位夫人。生一子:名崇。
三十一世祖 崇公,讳兴,妣卢氏黎氏,追封为一品夫人,生三子:长子名达、次子名众、三子名象。公官居尚书。
三十二世祖 众公妣吕氏,生两子:长子名淑正,次子名安世。公官居白衣卿相。
三十三世祖 淑正公 妣周氏,生子汝源。
三十四世祖 汝源公 讳琳,妣徐、王氏,生两子:长子名柔用、次子名柔钊。
三十五世祖 柔用公 讳熙,妣黄氏、董氏,生一子康成。
三十六世祖 康成公 讳泰,妣谢氏,生一子世长。
公光绪丁卯年首事庠贡生郑汉南于广东省海丰县城祠一座“明伦堂”,隔界乾山巽向兼亥己甲戍辰分金,甲水来丁水去。
三十七世祖 世长公 讳褒,妣王氏,朱氏,生子元索。
三十八世祖 元索公 讳质,妣陈氏、曾氏,生一子孟宗。
三十九世祖 孟宗公 讳畴,妣陈氏,邱氏,生二子:长子庠,次子杰,分居浙江省。
四 十世 祖 庠公,妣韩氏、徐氏,生二子:长子平,次子昭。
四十一世祖 讳元质,妣徐氏、孙氏、钱氏,生二子:长子恒,次子衡。公官居都督,平南将军,旧任泉州刺史。
四十二世祖 衡公,讳颜举,妣陈氏、徐氏、金氏夫人,生六子:长子曰维,次子曰延, 三子曰潘,四子曰王合,五子曰玑珍,六子曰璜
一、寻根溯祖
周宣王封小弟姬友于郑,建立西周的最后一个诸侯国。姬友死后谥号为桓公。所以史称郑桓公。周幽王时,郑桓公任周朝司徒,掌管教化,他眼见周幽王宠幸褒姒、重用奸臣、王室矛盾激化、内忧外患交织,预感将要发生变乱,便向太史伯请教避祸的办法。郑桓公根据太史公的建议,把家属和重要财产安置在虢、郐之间一个叫"京"的地方,史称"虢郐寄孥"。次年,西周王室发生了"犬戎之乱",桓公为国捐躯,其子掘突袭位,是为郑武公。后来,郑武公乘护送周平王东迁之机,先后功灭虢、郐,建立新的郑国。郑国于公元前375年为韩国所灭,子孙播于陈、宋间,以原国名为姓氏,就是郑氏。二、迁徙分布
郑氏最早的发源地是今河南省的新郑县。在战国时因为韩国所灭,便散迁到河南东部及山东、安徽等地间。秦时,19世孙郑袭迁司州河南洛阳。27世孙郑其举族迁回荥阳。秦汉以后,郑姓已迁入邻近地区,主要以今山东、安徽、陕西、山西等境为其分布的主要地区。其后29世孙郑宾居山东高密。31世孙郑众之子安世迁居咸阳。因汉武帝令"强宗大族,不得聚居",有24世孙南迁至浙江会稽山阴。郑姓大举南迁始于"永嘉之乱"之时。西晋永嘉二年,"中原板荡,衣冠始入闽者八族",其中第四姓即为郑姓。唐初,河南郑氏又有随陈政、陈元光父子移居福建者。唐末,又有河南故始郑氏随王潮、王审之入闽。明清之际著名民族英雄郑成功的先祖既是此次入闽的。郑氏移居台湾,始于郑成功;播迁至海外,始于清朝,现分布于泰国、菲律宾、印尼、马来西亚、加拿大、美国等国家。三、郡望堂号
1、堂号
"博经堂":东汉郑玄,博览群经,几千人从远方来拜他为师。西汉时期的读书人大都专治一经,郑玄却独自力主博通。
"安远堂":汉宣帝时,郑吉为侍郎,那时外侮屡屡来犯,郑吉打败了车师,使日逐投降。于是皇帝提他当司马。为了西方国境的安全,又派他为西域都护,封安远侯。
2、郡望
荥阳郡:三国时置郡,治所在荥阳。
洛阳:我国古都之一。汉、魏故城在今洛阳市白马寺东汉水北岸;隋、唐故城在汉城西18里。
高密郡:西汉时置郡,治所在高密。相当今山东高密一带。
雍州:东汉时置郡,治所在长安。
陇西郡:战国时置郡,治所在狄道。
南阳郡:战国秦置郡,治所在宛县。四、家乘谱牒
江苏:郑氏宗谱一卷、云阳郑氏宗谱二十卷、扶风郑氏宗谱四卷、兰陵郑氏宗谱三十卷、东山郑氏世谱八卷首一卷、萧山郑氏宗谱十二卷
浙江:镇北龙山郑氏宗谱十四卷首二卷末二卷、慈溪鞍山重视重修宗谱二十四卷、慈溪灌东郑氏宗谱十卷、兰溪郑氏宗谱十九卷
安徽:峰阳郑氏家谱不分卷、祁门奇峰郑氏本宗谱四卷、郑氏宗谱十三卷、桐城郑氏宗谱、桐西郑氏宗谱、礼仪堂郑氏宗谱、郑氏宗谱一卷
福建:南湖郑氏宗谱、石井本郑氏宗族谱、石井本宗族谱、郑氏世代谱、桃源郑氏族谱二卷、桃源郑氏族谱、四城郑氏家谱、荥阳堂郑氏家谱、荥阳郑氏宗谱、岩镇郑氏迁出宗谱一卷、郑氏传家谱、续修白华郑氏宗谱、郑氏族谱、郑氏宗谱不分卷、郑氏宗谱一卷五、历史名人
郑板桥:清朝书画家,善画兰竹,秀丽苍劲,亦工书法,所创"板桥体"独具风格,号称"三绝",是"扬州八怪"之一。
郑成功:明末名将,唐王赐姓朱名成功,授总统使、诏讨大将军,时人称"国姓爷"。
郑和:明航海家,本姓马,小字三宝,回族。明入宫为宦官,后从燕王起兵,有功,赐姓郑,曾奉命率舰队七下西洋,途经三十余国,最远曾达非洲东岸、红海和伊斯兰圣地麦加。
郑国:战国时代的水利家,韩国人。出任关中史官,开凿灌溉渠,称为"郑国渠"。
郑光祖:元朝著名剧作家,他和关汉卿、马致远、白朴被誉为"元曲四大家",有代表作《倩女幽魂》。
郑虔:唐朝学者、画家。诗词、书法、画俱佳,尤以山水画见长,玄宗皇帝为之题字"郑虔三绝"。三十七世祖 世长公 讳褒,妣王氏,朱氏,生子元索。
三十八世祖 元索公 讳质,妣陈氏、曾氏,生一子孟宗。
三十九世祖 孟宗公 讳畴,妣陈氏,邱氏,生二子:长子庠,次子杰,分居浙江省。
四 十世 祖 庠公,妣韩氏、徐氏,生二子:长子平,次子昭。
四十一世祖 讳元质,妣徐氏、孙氏、钱氏,生二子:长子恒,次子衡。公官居都督,平南将军,旧任泉州刺史。
四十二世祖 衡公,讳颜举,妣陈氏、徐氏、金氏夫人,生六子:长子曰维,次子曰延, 三子曰潘,四子曰王合,五子曰玑珍,六子曰璜三十七世祖 世长公 讳褒,妣王氏,朱氏,生子元索。
三十八世祖 元索公 讳质,妣陈氏、曾氏,生一子孟宗。
三十九世祖 孟宗公 讳畴,妣陈氏,邱氏,生二子:长子庠,次子杰,分居浙江省。
四 十世 祖 庠公,妣韩氏、徐氏,生二子:长子平,次子昭。
四十一世祖 讳元质,妣徐氏、孙氏、钱氏,生二子:长子恒,次子衡。公官居都督,平南将军,旧任泉州刺史。
四十二世祖 衡公,讳颜举,妣陈氏、徐氏、金氏夫人,生六子:长子曰维,次子曰延, 三子曰潘,四子曰王合,五子曰玑珍,六子曰璜三十七世祖 世长公 讳褒,妣王氏,朱氏,生子元索。
三十八世祖 元索公 讳质,妣陈氏、曾氏,生一子孟宗。
三十九世祖 孟宗公 讳畴,妣陈氏,邱氏,生二子:长子庠,次子杰,分居浙江省。
四 十世 祖 庠公,妣韩氏、徐氏,生二子:长子平,次子昭。
四十一世祖 讳元质,妣徐氏、孙氏、钱氏,生二子:长子恒,次子衡。公官居都督,平南将军,旧任泉州刺史。
四十二世祖 衡公,讳颜举,妣陈氏、徐氏、金氏夫人,生六子:长子曰维,次子曰延, 三子曰潘,四子曰王合,五子曰玑珍,六子曰璜三十七世祖 世长公 讳褒,妣王氏,朱氏,生子元索。
三十八世祖 元索公 讳质,妣陈氏、曾氏,生一子孟宗。
三十九世祖 孟宗公 讳畴,妣陈氏,邱氏,生二子:长子庠,次子杰,分居浙江省。
四 十世 祖 庠公,妣韩氏、徐氏,生二子:长子平,次子昭。
四十一世祖 讳元质,妣徐氏、孙氏、钱氏,生二子:长子恒,次子衡。公官居都督,平南将军,旧任泉州刺史。
四十二世祖 衡公,讳颜举,妣陈氏、徐氏、金氏夫人,生六子:长子曰维,次子曰延, 三子曰潘,四子曰王合,五子曰玑珍,六子曰璜三十七世祖 世长公 讳褒,妣王氏,朱氏,生子元索。
三十八世祖 元索公 讳质,妣陈氏、曾氏,生一子孟宗。
三十九世祖 孟宗公 讳畴,妣陈氏,邱氏,生二子:长子庠,次子杰,分居浙江省。
四 十世 祖 庠公,妣韩氏、徐氏,生二子:长子平,次子昭。
四十一世祖 讳元质,妣徐氏、孙氏、钱氏,生二子:长子恒,次子衡。公官居都督,平南将军,旧任泉州刺史。
四十二世祖 衡公,讳颜举,妣陈氏、徐氏、金氏夫人,生六子:长子曰维,次子曰延, 三子曰潘,四子曰王合,五子曰玑珍,六子曰璜三十七世祖 世长公 讳褒,妣王氏,朱氏,生子元索。
三十八世祖 元索公 讳质,妣陈氏、曾氏,生一子孟宗。
三十九世祖 孟宗公 讳畴,妣陈氏,邱氏,生二子:长子庠,次子杰,分居浙江省。
四 十世 祖 庠公,妣韩氏、徐氏,生二子:长子平,次子昭。
四十一世祖 讳元质,妣徐氏、孙氏、钱氏,生二子:长子恒,次子衡。公官居都督,平南将军,旧任泉州刺史。
四十二世祖 衡公,讳颜举,妣陈氏、徐氏、金氏夫人,生六子:长子曰维,次子曰延, 三子曰潘,四子曰王合,五子曰玑珍,六子曰璜三十七世祖 世长公 讳褒,妣王氏,朱氏,生子元索。
三十八世祖 元索公 讳质,妣陈氏、曾氏,生一子孟宗。
三十九世祖 孟宗公 讳畴,妣陈氏,邱氏,生二子:长子庠,次子杰,分居浙江省。
四 十世 祖 庠公,妣韩氏、徐氏,生二子:长子平,次子昭。
四十一世祖 讳元质,妣徐氏、孙氏、钱氏,生二子:长子恒,次子衡。公官居都督,平南将军,旧任泉州刺史。
四十二世祖 衡公,讳颜举,妣陈氏、徐氏、金氏夫人,生六子:长子曰维,次子曰延, 三子曰潘,四子曰王合,五子曰玑珍,六子曰璜三十七世祖 世长公 讳褒,妣王氏,朱氏,生子元索。
三十八世祖 元索公 讳质,妣陈氏、曾氏,生一子孟宗。
三十九世祖 孟宗公 讳畴,妣陈氏,邱氏,生二子:长子庠,次子杰,分居浙江省。
四 十世 祖 庠公,妣韩氏、徐氏,生二子:长子平,次子昭。
四十一世祖 讳元质,妣徐氏、孙氏、钱氏,生二子:长子恒,次子衡。公官居都督,平南将军,旧任泉州刺史。
四十二世祖 衡公,讳颜举,妣陈氏、徐氏、金氏夫人,生六子:长子曰维,次子曰延, 三子曰潘,四子曰王合,五子曰玑珍,六子曰璜三十七世祖 世长公 讳褒,妣王氏,朱氏,生子元索。
三十八世祖 元索公 讳质,妣陈氏、曾氏,生一子孟宗。
三十九世祖 孟宗公 讳畴,妣陈氏,邱氏,生二子:长子庠,次子杰,分居浙江省。
四 十世 祖 庠公,妣韩氏、徐氏,生二子:长子平,次子昭。
四十一世祖 讳元质,妣徐氏、孙氏、钱氏,生二子:长子恒,次子衡。公官居都督,平南将军,旧任泉州刺史。
四十二世祖 衡公,讳颜举,妣陈氏、徐氏、金氏夫人,生六子:长子曰维,次子曰延, 三子曰潘,四子曰王合,五子曰玑珍,六子曰璜三十七世祖 世长公 讳褒,妣王氏,朱氏,生子元索。
三十八世祖 元索公 讳质,妣陈氏、曾氏,生一子孟宗。
三十九世祖 孟宗公 讳畴,妣陈氏,邱氏,生二子:长子庠,次子杰,分居浙江省。
四 十世 祖 庠公,妣韩氏、徐氏,生二子:长子平,次子昭。
四十一世祖 讳元质,妣徐氏、孙氏、钱氏,生二子:长子恒,次子衡。公官居都督,平南将军,旧任泉州刺史。
四十二世祖 衡公,讳颜举,妣陈氏、徐氏、金氏夫人,生六子:长子曰维,次子曰延, 三子曰潘,四子曰王合,五子曰玑珍,六子曰璜郑旦:春秋晚期,吴、越时的巾帼人物。郑旦即西施,经过训练,送到吴国作内应,越王勾践卧薪尝胆,得以"十年生聚,十年教训",终于灭吴。
一、寻根溯祖
周宣王封小弟姬友于郑,建立西周的最后一个诸侯国。姬友死后谥号为桓公。所以史称郑桓公。周幽王时,郑桓公任周朝司徒,掌管教化,他眼见周幽王宠幸褒姒、重用奸臣、王室矛盾激化、内忧外患交织,预感将要发生变乱,便向太史伯请教避祸的办法。郑桓公根据太史公的建议,把家属和重要财产安置在虢、郐之间一个叫"京"的地方,史称"虢郐寄孥"。次年,西周王室发生了"犬戎之乱",桓公为国捐躯,其子掘突袭位,是为郑武公。后来,郑武公乘护送周平王东迁之机,先后功灭虢、郐,建立新的郑国。郑国于公元前375年为韩国所灭,子孙播于陈、宋间,以原国名为姓氏,就是郑氏。二、迁徙分布
郑氏最早的发源地是今河南省的新郑县。在战国时因为韩国所灭,便散迁到河南东部及山东、安徽等地间。秦时,19世孙郑袭迁司州河南洛阳。27世孙郑其举族迁回荥阳。秦汉以后,郑姓已迁入邻近地区,主要以今山东、安徽、陕西、山西等境为其分布的主要地区。其后29世孙郑宾居山东高密。31世孙郑众之子安世迁居咸阳。因汉武帝令"强宗大族,不得聚居",有24世孙南迁至浙江会稽山阴。郑姓大举南迁始于"永嘉之乱"之时。西晋永嘉二年,"中原板荡,衣冠始入闽者八族",其中第四姓即为郑姓。唐初,河南郑氏又有随陈政、陈元光父子移居福建者。唐末,又有河南故始郑氏随王潮、王审之入闽。明清之际著名民族英雄郑成功的先祖既是此次入闽的。郑氏移居台湾,始于郑成功;播迁至海外,始于清朝,现分布于泰国、菲律宾、印尼、马来西亚、加拿大、美国等国家。三、郡望堂号
1、堂号
"博经堂":东汉郑玄,博览群经,几千人从远方来拜他为师。西汉时期的读书人大都专治一经,郑玄却独自力主博通。
"安远堂":汉宣帝时,郑吉为侍郎,那时外侮屡屡来犯,郑吉打败了车师,使日逐投降。于是皇帝提他当司马。为了西方国境的安全,又派他为西域都护,封安远侯。
2、郡望
荥阳郡:三国时置郡,治所在荥阳。
洛阳:我国古都之一。汉、魏故城在今洛阳市白马寺东汉水北岸;隋、唐故城在汉城西18里。
高密郡:西汉时置郡,治所在高密。相当今山东高密一带。
雍州:东汉时置郡,治所在长安。
陇西郡:战国时置郡,治所在狄道。
南阳郡:战国秦置郡,治所在宛县。四、家乘谱牒
江苏:郑氏宗谱一卷、云阳郑氏宗谱二十卷、扶风郑氏宗谱四卷、兰陵郑氏宗谱三十卷、东山郑氏世谱八卷首一卷、萧山郑氏宗谱十二卷
浙江:镇北龙山郑氏宗谱十四卷首二卷末二卷、慈溪鞍山重视重修宗谱二十四卷、慈溪灌东郑氏宗谱十卷、兰溪郑氏宗谱十九卷
安徽:峰阳郑氏家谱不分卷、祁门奇峰郑氏本宗谱四卷、郑氏宗谱十三卷、桐城郑氏宗谱、桐西郑氏宗谱、礼仪堂郑氏宗谱、郑氏宗谱一卷
福建:南湖郑氏宗谱、石井本郑氏宗族谱、石井本宗族谱、郑氏世代谱、桃源郑氏族谱二卷、桃源郑氏族谱、四城郑氏家谱、荥阳堂郑氏家谱、荥阳郑氏宗谱、岩镇郑氏迁出宗谱一卷、郑氏传家谱、续修白华郑氏宗谱、郑氏族谱、郑氏宗谱不分卷、郑氏宗谱一卷五、历史名人
郑板桥:清朝书画家,善画兰竹,秀丽苍劲,亦工书法,所创"板桥体"独具风格,号称"三绝",是"扬州八怪"之一。
郑成功:明末名将,唐王赐姓朱名成功,授总统使、诏讨大将军,时人称"国姓爷"。
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郑国:战国时代的水利家,韩国人。出任关中史官,开凿灌溉渠,称为"郑国渠"。
郑光祖:元朝著名剧作家,他和关汉卿、马致远、白朴被誉为"元曲四大家",有代表作《倩女幽魂》。
郑虔:唐朝学者、画家。诗词、书法、画俱佳,尤以山水画见长,玄宗皇帝为之题字"郑虔三绝"。
郑旦:春秋晚期,吴、越时的巾帼人物。郑旦即西施,经过训练,送到吴国作内应,越王勾践卧薪尝胆,得以"十年生聚,十年教训",终于灭吴。
广丰东里郑氏家谱不分卷,(清)郑绍英等修辑,清乾隆五十年木刻活字印本八册。现收藏在中国家谱网站。 广丰东里八里郑氏家谱不分卷,著者待考,清朝时期木刻活字印本四册,残本。现收藏在中国家谱网站。 荣阳郑氏宗谱,著者待考,清朝时期木刻活字印本一册,今仅存第三卷。现收藏在中国家谱网站。 荣阳郑氏族谱,著者待考,民国时期木刻活字印本一册,今仅存第六卷。现收藏在中国家谱网站。 宁晋郑氏族谱八卷,(民国)郑凌霄纂修,民国十九年铅印本八册。现收藏在中国家谱网站。 暨阳孝义郑氏宗谱六卷,(清)郑和凤辑,清光绪十八年孝义堂木刻活字印本五册,今仅存第一~二卷、第四~六卷。现收藏在中国家谱网站。 暨阳孝义郑氏宗谱,著者待考,清孝度堂木刻活字印本一册,今仅存第五卷。现收藏在中国家谱网站。 暨阳鸡山郑氏宗谱不分卷,著者待考,民国五年孝义堂木刻活字印本一册。现收藏在中国家谱网站。 暨阳鸡山郑氏宗谱,著者待考,清孝义堂木刻活字印本一册,今仅存第二卷。现收藏在中国家谱网站。 乐安郑氏宗谱,著者待考,清嘉庆十一年木刻活字印本六册,今仅存第二~五卷、第十二卷、第十五卷。现收藏在中国家谱网站。 乐安郑氏宗谱,著者待考,清道光十九年木刻活字印本三册,今仅存第三卷、第十八卷上册、第二十四卷。现收藏在中国家谱网站。 乐安郑氏宗谱,著者待考,清同治十一年木刻活字印本六册,今仅存第四卷、第十~十二卷、第十九卷、第二十二卷。现收藏在中国家谱网站。 乐安郑氏宗谱,著者待考,清光绪二十八年木刻活字印本三册,今仅存第十三卷、第二十八卷、第三十二卷。现收藏在中国家谱网站。 乐安郑氏宗谱,著者待考,民国十七年木刻活字印本两册,今仅存第二卷、第十八卷。现收藏在中国家谱网站。 余姚姚江云柯郑氏宗谱十二卷,首一卷、末一卷,(清)郑援秦纂修,清光绪三十四年雍睦堂木刻活字印本八册。现收藏在中国家谱网站。 余姚姚江烛溪郑氏家谱三十卷,首一卷,(清)郑家标等辑,清宣统三年锡类堂木刻活字印本十四册。现收藏在中国家谱网站。 余姚姚江烛溪郑氏家谱,(清)郑树森等续修,清道光十九年锡类堂木刻活字印本一册,今仅存第八~十卷。现收藏在中国家谱网站。 诸暨凤山郑氏宗谱十卷,著者待考,清光绪二年七松堂木刻活字印本七册,今仅存第一卷、第三~五卷、第七~八卷、第十卷。现收藏在中国家谱网站。 诸暨凤山郑氏宗谱十二卷,著者待考,民国十七年七松堂木刻活字印本两册,今仅存第五卷、第十二卷。现收藏在中国家谱网站。 潮阳荣阳郑氏族谱不分卷,(民国)郑润痒纂修,民国年间笃敬堂抄本一册。现收藏在中国家谱网站。 润州润东谏壁郑氏重修族谱四卷,(清)郑泰年修,蒋茂柚辑,清光绪三十年木刻活字印本四册。现收藏在中国家谱网站。 萧山郑氏宗谱不分卷,著者待考,清咸丰十年木刻活字印本十册,残本。现收藏在中国家谱网站。 缙云五云郑氏留思祠知本常谱两卷,民国十三年木刻活字印本一册。现收藏在中国家谱网站。
临湘郑氏宗谱,(清)郑乔峰等纂修,清光绪二十一年注释堂木刻活字印本一册,今仅存第十一卷、卷首。现收藏在中国家谱网站。 临湘邱园郑氏宗谱,著者待考,清朝时期木刻活字印本两册,今仅存第七~八卷、第十三卷。现收藏在中国家谱网站。 归安双林郑氏家乘不分卷,(民国)郑坤飓辑,民国十八年孔安堂铅印本两册。现收藏在中国家谱网站。 镇海蛟川前灵绪乡郑氏宗谱三卷,首一卷,(清)郑传澜辑,清光绪七年通德堂木刻活字印本十册。现收藏在中国家谱网站。 郑氏四修族谱,著者待考,清朝时期通德堂木刻活字印本一册,今仅存第六卷。现收藏在中国家谱网站。 郑氏续修族谱,著者待考,民国时期荥阳堂木刻活字印本一册,今仅存第七卷。现收藏在中国家谱网站。 郑氏族谱,著者待考,民国时期荥阳堂木刻活字印本一册,今仅存第七卷。现收藏在中国家谱网站。 郑氏族谱,著者待考,清朝时期木刻活字印本一册,今仅存第七卷。现收藏在中国家谱网站。 湖南资阳郑氏四修族谱七卷,(清)郑永富主修,清光绪二十一年德堂木刻活字印本八册。现收藏在中国家谱网站。 湖南资阳资阳郑氏族谱五卷,(清)郑山风主修,清乾隆四十六年木刻活字印本三册。现收藏在中国家谱网站。 衢州常山郑氏宗谱六卷,(民国)郑明照等修,民国二十九年木刻活字印本七册。现收藏在中国家谱网站。 顺堂郑氏续修族谱六卷,首一卷,主修十一派显仁,民国二十一年壬申木刻活字印本,少第三卷五册。现收藏在中国家谱网站。 六.字辈排行: 字辈谱又称字辈诗,是与古代郑氏人的血缘和取名有关的一种特殊文化现象,其影响甚至达到今天。所谓的字辈谱,又称派语、行派诗、行第、派引、排行等,是记载宗族世系人名的排行用语。由于多用四言、五言、七言诗的形式表示,因此又称为字辈诗。根据近年一些学者的研究,用一个特殊文字表示同宗族内的父祖兄弟之间的特殊关系的现象在汉朝时已初露端倪,至魏晋南北朝时有了更多的使用,但真正形成字辈谱或字辈诗则是在私家修谱之风大盛的宋朝或者以后,至明清时形成高峰,其余绪则延绵至今。 在北朝时荥阳郑氏北祖一支中,郑述祖兄弟五人共用“祖”字,郑思明兄弟共用“思”字,郑敬道兄弟共用“道”字,郑子贞兄弟共用“子”字。等等,便可认为是后世字辈谱的滥觞。只是因为这时的郑氏人刚刚使用字辈,在使用中还不像后世那样有强烈的意识和严格的规定,也没有形成字辈谱或字辈诗,所以还是十分不完备的。此后,经过隋唐五代以至宋朝时期郑氏人的不断摸索和探讨,特别是由于为了适应不断迁徙和人口增多以后能够准确区分长幼尊卑次序韵需要,郑氏人才像全国其他姓氏的人一样,开始在修谱时编订字辈谱,在生活中使用辈谱中的字,形成以字辈取名的新的取名特点。 字辈谱多是同一个家族在初次修谱时由有关人员编订的,然后由族人按照辈份的高低依次从中选取一字,同一辈份的人只使用同一个字,接着再另取一个字作为自己的名字,形成“姓+字辈+名”的固定格式。一旦这些字被依次用完,则要在下次修谱时再进行续补。这样,只要是同一宗族的人,不管人数有多少或者迁往任何一个地方,只要报出了自己的名字,族人就可根据其名字所排列的次序来确定其辈份高低,原有的辈份混乱和不知所出等问题便都一概不存在了。 由于郑氏的字辈谱编修的时代是在唐宋大播迁以后,编字辈谱时又不可能把天下郑氏人都集
中起来确定昭穆次序,因此大多是根据各地的习惯把血缘关系完全可以考知的人集中在一起编订字辈谱,而对别的地区的郑氏人就无法编入,因此也就形成各地有各地的字辈谱、内容完全不统一的客观后果。 尽管各地郑氏人所使用的字辈谱有较大的区别,但在体例和编排形式上还是有其大致相同的特点,其中有些字辈谱还是寓意深刻的字辈诗。 惠州葵坑郑氏的字辈谱是:“钱妣发祥甚攸长宗家芝秀奕世昌伯仲慈和敬礼义兰桂腾芒立纲常继志风规千载永崇功尊训重年香子孙蔚启大明朝廷上文武经邦有荥阳”。 泉州惠安小蔗乡郑氏字辈谱是:“兴隆知祖德显达念君恩复回同一派攀举陟龙门”。 武荣网洲派郑氏字辈谱是:“文章华国诗礼传家学成曰士德进谓儒”。 浙江浦江义门郑氏中,历史上曾使用过:“尔若遵祖训兴隆定可期修齐能善继垂裕自咸宜”等。 福建漳或广东潮阳、台湾省等地,则分别使用:“文化诗简镇边疆永配乾坤白天然”、“朝锡熙良际会永康”、“初可必克承孙烈有明征”等。 永春州乾灰呈靡派:“常文恒洪思乔启荣振月宣尔美奕世庆绥犹”。 惠邑葵坑开基派是七字式:“钱妣发祥甚攸长宗家芒秀奕世昌伯仲慈和敬礼义兰桂腾芒立纲常继志凤规千载永崇功尊训重年香子孙蔚启大明朝廷上文武经邦有荥阳”。 语江派:“光国崇文德安邦建武功纪先雄继志勋业际昌隆” 石井派:“越明别食作则天子惟君万邦百官承色”。 永春桃源渡台派为:“火木相洛传业必成”。 海澄派为:“祭用蒸尝仰酬祖德礼循昭穆克序人伦文章绵世泽家国庆绥安”。 泉州安溪积德乡新康里派为:“(名次)煌观先祖基尊显受恩怡仰奉丹书赐芳声远代期。(字次)荣华耀彩照古今蔚起英豪应瑞时克绍葆封光世德联科发甲步天地”。 郑氏一支字辈:原序:“端明学士文光显世德昭承正大昌辅辟贞良思永绍国朝懋典配天长”;续序:“祖武积厚有余庆金玉乐”。 湖南资阳郑氏德堂木字辈:原序:“大佐应兰元添志显维时尚月光照山川流永世裔”;续序:“祖修承先泽诗礼绍家祥文章华国选德范映朝纲”。 衢州常山郑氏字辈:“朝廷庆昌明人崇尚敦行嘉猷傅贤哲光大起家声孝友恭俭让智仁圣义和元亨利贞复康宁福寿延”。 顺堂郑氏字辈:“宪少爱卿(一世至四世以为名派)”,五世以下序:“文世光大名扬显燕翼贻谋万代荣先志克承常载福羣贤蔚启永和声”。 湖北通山郑氏一支字辈:“令嗣承家远宗由通德传永升泰运日显达盛英贤。” 安徽宿县郑氏一支字辈:“天禄仕志本日文立国光。” 郑氏一支字辈:“尔若尊祖训兴隆定可期修齐能善继垂裕自咸宜一家永和辑奕祀启光扬仪范公犹在先人泽孔长忠孝传芳贻谍绳武彝伦攸叙似续绵延”。 在这些字辈谱中,所用的全是吉祥字,所表示的也都是尊祖敬宗、寻根追祖,龙凤呈祥、家业昌盛、诗书传家、世泽延绵等良好愿望,在郑氏字辈谱中具有一定的代表性。加上谱中的每一批字拆开来就是派序,合在一起又是寓意深刻的字辈诗,具有双重作用,因此也就更具有文化意义。 七.楹联典故 1.四言通用联: 艺工三绝;文成一家。上联典出唐朝时期的郑虔善画、好书、工诗,唐玄宗誉为“三绝”。下联典出宋朝时期的郑厚,工文词,自成一家。 古之遗爱;号为司农。上联典出春秋时期的郑子产,孔子称之为“古之遗受也”。下联典出东汉时期的郑众,以清正著称,官大司农,人称“郑司农”。
家传诗教;系出荥阳。上联典指东汉郑玄,为汉代经学大师,称“郑学”。下联典指郑氏望居荥阳郡。 家传诗教;声响蓬莱。此联为郑氏宗祠荥阳堂通用堂联。 画荻欧母;乞巧采娘。上联典出北宋时期的欧阳修四岁而孤,其母郑氏守节教子。下联典出郑侃之女采娘乞巧日梦织女授其神针,来世为男子。 贤传欧母;巧乞采娘。同上。 尚书世禄;通德名门。上联典自东汉时期的郑均操守廉正,章帝赐尚书禄终其身。下联典自东汉时期的郑玄,为孔融所敬重,为其在高密县特立一乡,曰“郑公乡”。广开门衢,曰“通德门”。 家著葩经;庭留松荫。全联典出东汉时期的郑玄遍注群经,为汉代经学大师。 鄢陵世泽;心史家声。全联典自南宋时期的郑思肖,著有《心史》。 鄢陵世泽;司农家声。全联典出东汉时期的郑众,章帝时为大司农。 一门尚义;九世同居。此联为浙江省浦江县义门郑氏碑亭联元翰林学士禄帖木撰。 2.五言通用联: 书画留三绝;文史添五略。上联典出唐朝代书画家郑虞,诗书画号“三绝”。下联典出南宋史学家郑樵,著《通志》二百卷,计二十略,其中五略旧史无。 三绝诗书画;一官归去来。全联典出著名清朝书画家郑燮。诗、画、书号称“三绝”,“扬州八怪”之一,后辞官归里。 石井满腔血;瀛台寸草春。此联为清沈葆祯题台湾省台南市郑成功祠联。“瀛台”,即台湾省。 合族源流始;同居发朝初。此联为浙江省浦县郑氏宗祠“郑义门”同居碑亭联。全联典出郑氏同居始于南宋建炎年间,历二百六十余年而不散,宋、元、明三朝都曾旌表为“孝义家”。元朝至正年间,翰林学士月禄贴本到江浙,手书“一门尚义,九世同居”赠给郑家,后立碑建亭。 荥阳绵世泽;秋浦振家声。此联为安徽省东至县莺山牌楼下村郑氏宗祠联。上联典出郑氏郡望。下联典出本支郑氏居住在秋浦河边。 3.六言通用联: 通德门联阀阅;尚书履响蓬莱。上联典出西汉时期的郑崇,哀帝时为尚书仆射。每曳革履进见,帝曰:“我识郑尚书履声。”下联典指东汉时期的郑玄。 养心莫善寡欲;至乐无如读书。采用清朝时期的郑燮自题联。 4.七言通用联: 北战南征收宝岛;船来帆往下西洋。上联典指明朝时期的郑成功。下联典指明朝时期的郑和。 名高艺苑何由怪;德感黄巾不入乡。上联典指清朝时期的郑板桥。下联典指东汉时期的郑玄。 草随爱日生书带;兰及春风兆笔花。上联典指东汉时期的郑玄。下联典指西汉时期的郑崇。 威震西域封安远;学传北海集大成。上联典出西汉安远侯郑吉。下联典出东汉著名学者郑玄,其学说集汉代经学之大成,史称“郑学”。 三台道学传千古;六邑文章本一人。此联为郑氏宗祠通用堂联。 史官不用春秋笔;天子亲书孝义家。此联为郑氏宗祠通用堂联。 三朝旌表恩荣第;九世同居孝义家。此联为郑氏宗祠通用堂联。 孝友出张际之上;文章接吴宋以来。此联为郑氏宗祠通用堂联。 宋元明三朝赐命;忠孝义百世流芳。此联为郑氏宗祠通用堂联。 5.八言以上通用联: 祈招诵歌,谏言忠直;灞桥风雪,诗思清新。上联典出周朝时期的郑丹。下联典出唐朝诗人郑繁。 孝而忠,政事无非德行;义且节,巾帼亦是丈夫。此联为郑氏宗祠通用堂联。
看根石柯,桐树犹不朽;抚膳钟训,鼓器岂空存。此联为郑氏宗祠通用堂联。 昭代启孙谟,经文纬武;格言承祖训,移孝作忠。此联为郑氏宗祠通用堂联。 出通德之门,辉联阀阅;听尚书之履,声响蓬莱。上联典指东汉时期的郑玄。“阀阅”,古代仕宦人家门前的左、右柱,常用来榜贴功状,后用来代指仕宦门第。下联典指西汉大臣郑崇,字子游,北海高密人。年轻时为郡文学史,后官丞相大车属,哀帝时为尚书仆射,屡次上谏,多被采纳。每次见哀帝时,总是穿着皮鞋,哀帝常笑着说:“我能听出郑尚书的脚步声。”“蓬莱”,指唐朝宫廷中有蓬莱宫,这里用来代指朝中宫殿。 孝义振家声,江南第一;凤麟挥睿藻,朝右无双。此联为郑氏宗祠通用堂联。 昭代启孙谟,经文纬武;格言承祖训,移孝作忠。此联为郑氏宗祠通用堂联。 名列八忠,享累朝之血食;才称三绝,征御笔之亲题。此联为郑氏宗祠通用堂联。 翼子贻孙,济济居同九世;规曾矩祖,绵绵义尚一门。浙江省浦江县“江南第一家”郑义门[中庭]联。 鲁岱风高,千古鹿山同景仰;潜溪泒衍,一环麟水足渊源。此联为郑氏宗祠通用堂联。 祖宗识远,知此青山独可家;诗礼恩深,宜其后世多佳士。此联为郑氏宗祠通用堂联。 谏草有千言,自信丹青能悟主;归囊只一拂,可知琴鹤亦妨人。全联典出宋代进士郑侠,曾以图谏神宗,晚年归里,自号一拂居士。 义风弥振,喜鼎食钟鸣,犹是三朝旧绪;祖泽连绵,看蛟腾凤起,瑄鹰奕叶新纶。此联为郑氏宗祠通用堂联。 孝义首江南,允矣皇言,世世对物其弗替;俭素为礼本。大哉圣训,瞿瞿率履永无荒。此联为郑氏宗祠通用堂联。 诩景运在南都,望重伦扉,制诰千言宣德主;窜孤忠于西蜀,神归故里,馨香百世企师傅。此联为郑氏宗祠通用堂联。 派衍广文之裔,文子文孙,克绍薪传于此日;家垂经学之遗,学诗学礼,无忘庭训于当年。此联为浙江省台州郑氏宗祠联。上联“广文”,指唐朝画家郑虔,曾官广文馆博士。下联“经学”,指东汉经学家郑兴、郑众父子和郑玄。郑兴,字少赣,河南省开封人,官太中大夫。研究《公羊传》,又向刘歆学习,研究《左传》及《周礼》。长于历数,不信谶纬。郑众,字仲师,曾任给事中,官至大司农。继承并传扬父亲郑兴的《左传》学说,并研究《易》、《诗》,曾受诏作《春秋删》。 著作富名山,忆当年凤阁拜颺,言论都垂碧简;堂墓恢旧址,看此日麟溪缔造,荐馨如对青萝。此联为郑氏宗祠通用堂联。 馆辟广文、门旌通德,诗礼绍前徽,聪听祖考遗训;屏开大尉、履识尚书,簪缨绵世泽,思遗父母令名。上联典指东汉时期的郑玄。下联典指西汉时期的郑崇。 计汉祚东徙,垂二千年,外资阃寄、内托鼎司,磊落聚多英,文苑子孙皆国器;溯颍水西来,经十余郡,三户庸氓、七品小官,善良熏厥里,德门家法仰人师。此联采用安徽省桐城县水圩村郑氏宗祠联。上联“阃寄”,指西汉会稽人郑吉,宣帝时任侍郎,屯田西域渠犁,攻破车师,官卫司马。神爵年间,迎匈奴西部日逐王归附汉朝,官西域都护,封安远侯。阃寄,托以阃外(郭门以外)的事,即任以重要的军职。“鼎司”,指唐朝大臣郑綮,字蕴武,荥阳人。进士出身,历官监察御史、左司郎中,出任庐州剌史,回京任右散骑常侍,正直又敢于直谏,还常写诗讽剌朝政。大顺年间,由昭宗任为礼部侍郎、同中书门下平章事(宰相)。当时,报导搔着头说:“歇后郑五(因排行第五,诗又多诙谐,故得此雅号)做宰相,可知时事到了什么地步了!”鼎司,重臣之位。下联“七品小官”,指清朝书画家、文学家郑燮,字克柔,号板桥,江苏省兴化人。早年家贫,清乾隆年间中进士,历官范县、潍县知县,因得罪豪绅而罢官,住扬州卖画。擅长画竹、兰,风格劲峭;