Simone
倒着说吧,
一 三国大概有
孔融让梨
望梅止渴——曹操
三顾茅庐
草船借剑——诸葛亮
空城计
赤壁之战
鸡肋故事
桃园三结义
这些小故事
二 小故事,上面说的也行,就是太熟了,我说几个不为人所知的吧
1。
董卓灭亡后，其部将李傕郭汜带兵进犯长安，吕布不能挡，长安陷。献帝惊问此二人兵犯帝都是为何事。二贼说，要为董太师报仇，问问献帝董太师为什么被砍头。于是我们的小皇帝就回头问王允：“王司徒，不知董太师所犯何事？”。王允一声长叹，遂自尽
2。
刘巴，衡阳人，年轻的时候在刘表的领地生活，后来刘备避祸新野，刘巴很讨厌刘备，就躲到零陵。刘表死后，刘巴北上投降曹操，提出的唯一一个条件就是“要跟随曹操，因为讨厌刘备，所以希望曹丞相能别把他抛下”，曹操答应他会用兵保护他的。结果赤壁一把火，让曹操失言了。刘备招降了刘表的手下，唯有刘巴逃到交州，投奔士燮，然后转道益州。刘备打下益州后刘巴又想跑，结果没跑了，被任命为左将军西曹掾，法正死后，成为尚书令，为整个文官阶层的最高权威。夷陵大火之后，趁刘备病重，他又想逃跑，最终还是没成功，章武三年，死于自己家中
3。
刘备打下整个东川之后，进位汉中王，给手下加官进爵，唯有一个汉中太守的位置还空着。这个位置就相当于今天国防部长的职位，很是关键。刘备手下的人都以为这个位置是张飞的，“飞亦自许之”。然而刘备确却任命魏延当这个国防部长。魏延说：“要是曹操派一大将来打汉中，我能让他们全军覆没，要是曹操自己领兵来，我能为大王阻挡曹操”。刘备哈哈大笑，手下众将也为魏延的气势所震动
4。
傅彤，原为刘璋手下，后来降刘备，伐吴的时候跟随刘备一同进攻。夷陵大火之后，傅彤为了让刘备撤退主动断后，死战不退，被吴军八面围住。丁奉大叫：“川兵死者无数，降者极多，刘备已被擒获，如今你力穷势孤，何不早降！”傅彤叱曰：“我乃汉将，安肯降吴狗！”，力尽吐血而死
5。
糜芳，糜竺的弟弟，糜夫人的哥哥，是为刘备的大舅子。与傅士仁一同降吴后颇感无地自容，遂终日很少进食，短短半年就羞愧而死，死前嘱咐下属草草安葬，不许归祖坟，以示无面目与祖宗相见。他的哥哥糜竺早在得知他降吴的消息后就在自己的家里自尽
6。
黄权，原为刘璋手下，极力劝说刘璋不要招刘备入川，用牙咬住刘璋的外衣，门牙都被刘璋带断。刘备掌握益州后，他也投降刘备。伐吴，未果，被大火阻挡在长江北岸，南下西归均不得，只好降曹，曹丕问他：“你投降我，上从天意，是不是想追随陈平韩信这样的古人啊”。黄权说：“我受我主刘备的大恩，只是如今被隔在江北，不能回益州了，又不能投降吴狗，只好投降你，怎么是要追随古人呢”。曹丕听后很感动，就没有为难他。他降后，有人在白帝城告诉刘备，让刘备把黄权的家属都收监，刘备不同意，说：“是我辜负了黄权，不是他辜负我啊”
7。
刘备新死，曹丕发动五路大军伐蜀。诸葛亮让马超守西平关，对抗西羌。马超单人独马来到西羌大营，让西羌国王彻里吉出来。彻里吉大惊，马超在马上把手中的长戟奋力向远方掷去。羌人纷纷下跪，彻里吉跪行取回马超的兵器，说：“不知道天威神将军到了，还望恕罪”，于是这一路大军就此退却
8。
钟会分兵汉中道的时候，傅佥为蜀国阳安关守将。钟会大军到关下，傅佥让部将蒋舒守关，自己下关战钟会。战至数合，蒋舒已经投降魏国让魏兵进关了。傅佥大怒，骂道：“忘恩背义之贼，有何面目见天下人”，于是死战钟会，及至单枪匹马身中数枪，他长叹：“我生是蜀臣，死了也是蜀鬼”，于是自刎而死。他就是当年傅彤的儿子
9。
刘谌，刘禅的第五子，封为北地王。刘禅欲投降，刘谌极力劝阻，说：“先帝非容易创立基业，今一旦弃之，吾宁死不辱也”，刘禅不听，把他轰出宫。刘谌回府杀妻儿，提剑到昭烈皇帝庙，大哭，说：“臣羞见基业弃于他人，故先杀妻子，以绝挂念，后将一命报祖！祖如有灵，知孙之心！”大哭一场，眼中流血，自刎而死
三 三国的介绍
《三国演义》是中国古代长篇章回小说的开山之作。
三国故事在我国古代民间颇为流行。宋元时代即被搬上舞台，金、元演出的三国剧目达30多种。元代至治年间出现了新安虞氏所刊的《全相三国志平话》。元末明初罗贯中综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料，根据他个人对社会人生的体悟，创作了《三国志通俗演义》，现存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的，俗称“嘉靖本”，本书24卷。清康熙年间，毛纶毛宗岗父子辨正史事、增删文字，修改成今日通行的120回本《三国演义》。
罗贯中1330年一1400年之间，名本，号湖海散人，明代通俗小说家。他的籍贯一说是太原今山西，一说是钱塘今浙江杭州，不可确考。据传说，罗贯中曾充任过元末农民起义军张士诚的幕客．除《三国志通俗演义》外，他还创作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧。
《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向，在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。
《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教我负天下人，不教天下人负我”，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家阴谋家这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。但他的义气是以个人恩怨为前提的，并非国家民族之大义。刘备被作者塑造成为仁民爱物、视贤下士、知人善任的仁君典型。
《三国演义》描写了大大小小的战争，构思宏伟，手法多样，使我们清晰地看到了一场场刀光血影的战争场面。其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃，读来惊心动魄。
全书的文不甚深，言不甚俗，简洁明快，气势充沛，生动活泼。
《三国演义》带来我国历史小说创作的热潮，它所塑造的一系列人物形象在我国已家喻户晓，妇而皆知。
《三国演义》的版本很多，主要有：明弘治刻本《三国志通俗演义》，文字粗朴，内容平易；《三国志演义》，清毛宗岗增删评点本，约成书于康熙初年，该本在社会上流传最为广泛。人民文学出版社多次重印出版。
