在日常学习和工作中,大家最不陌生的就是议论文了吧,议论文是描述文章具体内容的一种文体。一篇什么样的议论文才能称为优秀议论文呢?下面是小编收集整理的议论文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
世界上,没有一个人的人生是一帆风顺的,因为生命中有晴天,就会有阴天,还有雪天,还有雨天……所以,我们生命中的任何困难和阻挠,都不会成为我们生命中的阻挠。反而会让我们一直向前,不断发展,让我们的人生更加坚强,变得灿烂。
人生的道路上,有过快乐,有过伤心,有过迷茫,有过哭泣……可是,这些我们都要学会面对,积极的去面对人生发生的一切,或喜或悲,面对人生道路上的挫折,失败,也许有的人会因此变得消极和自卑,从此将变得自暴自弃。这样的消极是不对的,反而会让我们的人生变得更糟糕。孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”,也许正是因为这些,不断激励着许多的人,让许多的人对自己的人生充满着信心和力量。事实上,每个成功者都曾经历过挫折和磨难,可是他们却不害怕这些挫折,不能阻挡他们,世界上没有一直平坦的道路可以走下去,还有转弯。小小的风雨不能阻挡我们前进的脚步,只要自己不轻易言弃,人生路上就会多一份希望,如果我们用积极乐观的态度对待挫折,那么我们就真正的去面对自己的人生,只有真正的去面对的自己的人生的时候才有可能找到解决挫折的方法。
在挫折面前,在失败面前,痛苦流泪,不能解决问题,反而会打击自己的信心与信念,这些都是我们不应该有的,我们当面对困难与挫折的时候,应该相信自己能做到,并通过自己的努力去做,用冷静,沉着的态度去寻找真正的办法来解决问题战胜挫折,从失败和挫折中接受教训,为以后的人生提供更好的道路,让自己的各方面能力得到提高。
没有一个人不经历风雨随随便便的成功,挫折会让我们成长,会让我们去理解身边的人从而变得成熟,人生会经历一个个挫折与困难,我们如果不去战胜它们,那么我们都不会成功。
调整心态,直面挫折,让乐观成为我们人生道路上的指向标。
芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。——明·晋陶渊《和郭主薄》
菊向来是不擅登大雅之堂的,这也难怪,清新恬静的花绝不会与姹紫嫣红混为一谈,即使偶然相遇像他这样言谈甚少的隐士也会被大紫大红的风头盖了,又有谁会去在意呢?也可能是命运吧,谁叫他天生就与这平凡的山野相匹配呢。
他只能孤苦伶仃的在这人迹罕至的,连蜂蝶也不光顾的地方默默地开放着,等待一个懂他的人。
初次见菊是在陶渊明的诗词中——“采菊东篱下,悠然见南山。”
一副多么悠然洒脱,依然自得的画面啊。陶渊明懂菊更爱菊,爱到了痴迷的地步,每每看到菊则好好欣赏一通,有时甚至会连根拔起带回去自己养。这样做似乎有自私的嫌疑,但他养菊也极为讲究,自己住的是茅草屋,吃的是粗茶淡饭,却必须要让菊过上好日子。他爱菊,懂菊的习性,养菊从不用好水好肥,每一天就只浇些水,松下土,因为他懂,菊就爱清清淡淡的。
每到必须时间,陶公还不惜折菊与乡亲们共品菊花茶,这个陶渊明啊,还真把菊当做自己的知音知己了。
我也爱菊,是陶渊明感染的,我不仅仅为陶渊明爱菊的行为所敬佩,我更爱的是菊那种与世无争,淡泊名利的品质,只是觉得,陶公和菊凑到一块儿算是绝配了。
但我就不懂菊为什么拥有这么好的芬芳却不去百花争艳,难道他认为低调就这么重要吗?长久以来这个疑问深深地盘亘于我的脑海里。
在一个节日去吃饭时,餐桌上赫然摆了一杯菊花茶。我一看便呆住了,因为这茶水里泡的不就是菊吗?这是一杯菊花茶!心里顿时一惊,没想到昔日骄傲的菊花茶会和我在这个地方相遇。赶忙端起来闻一闻,一股清香便扑鼻而来,沁人心脾顿时使我增加了食欲,匆匆一口下去。让我纳闷的是为何这茶索然无味,就如同白开水一般,我不由得停下来,再细细尝了一口,这才品出了一丝清甜。
原先菊也是位慢性子。
原先这就是这位慢性子散布的滋味,只要清清淡淡带点甜便满足了,这才是菊的本色。他已习惯于隐居生活啊。一杯菊花茶下肚后,我才明白其实菊并不是生来就厌世,他是已经尝过世间的沧桑了。也许他前世是一朵美丽的牡丹,她舒展着自己的容颜被世人所欣赏。但是岁月最终无情地忽视了他的青春,他老去了,那又大又鲜艳的花朵正在一点一点被风雪割舍,索性连他最引以自傲的花瓣也在一点点的由美丽的色彩变成了单调的淡黄,美丽的花朵被削成了又细又短的花叶。世界上第一朵菊诞生了。他已经痛苦过一次,他不想再重蹈覆辙,他已经很疲惫了,他再也无心恋世。命运就是这样曲折离奇,谁又能管他呢?他也只能选取了低调。
总有一天我们中的大多数也会想去这样,选取安逸黯然。我们也会有热烈的时候,但我们终会老去,我们了选取淡然。这不是不求上进,不是不思进取,而是饱经人世沧桑后的隐退。
所以我要写这样一篇文章去纪念,去赞扬菊,以及像菊那样的陶渊明,以及像陶渊明这样的许许多多的平凡人。
没有蓝天的旷远,能够有白云的飘逸;没有江海的奔腾,能够有溪流的秀美;没有红花的耀眼,能够有绿叶的悠然。
选取壮阔?选取显贵?选取平静?或是选取隐退?不如选取诗意地生活。
诗意地生活,是李白“仰天大笑出门去,我辈岂是篷蒿人”的桀骜,是王维既知“都护来燕然”,还有心品玩“大漠孤烟直,长河落日圆”的旷达,还是听凭“云卷云舒”的闲适?不是每个人都能够像诗人一样记录完美的生活,但每个人都有权诗意地生活。
黑暗选取了她,她却选取诗意地生活,她用心体验大自然赋予她的一切,她用情为自己黑暗的世界画上太阳,画上彩虹,更用毅力充实着自己的智慧,完善着自己的人生,她甚至还能够笑着写出《假如给我三天光明》,她诗意地生活着,享受着,更收获着,她的名字叫海伦凯勒。
财富选取了他,他却选取诗意地生活,他总是穿着古补的中山装,提着文具袋徜徉于燕园,他所追求的只是学术,功名利禄与他无关,富贵荣华也不能吸引他,他只爱看看北大的花花草草,爱看看朝气蓬勃的莘莘学子,他是文学界的“常青树”,他的名字叫季羡林。
“丑陋”选取了她,她却选取了诗意地生活,她的脸是一张“奇怪”的脸,眼睛小得只是道缝,鼻子塌得仿佛容不下空气,而且是张“倒瓜子”,她乐观对自己说,“天生我材必有用”,她乐观地欣赏着自己的独特,用内涵完美自己的人生,活在当下,她的名字叫吕燕。
诗意地生活,让人们体验自由,无拘无束地遨游于纷繁的世界。
诗意地生活,是对自己的肯定,是看遍人生的大起大落,处变不惊的淡定与从容。
诗意地生活,是对自己精神的负责,是在纷繁的物质生活的刺激下,坚持心灵的准则,是“举世皆浊我独清”的清醒。
诗意地生活,是对自己的褒奖,是在疲劳的奔波后,选取悠闲的方式体验简单与自在。
诗意地生活,更是勇敢的体现,不为利禄所羁绊,只为寻得心灵的享受,超然世外。
选取诗意地生活,选取精彩的人生。
在旅行箱市场中,有一个叫RIMowA的品牌,一般在大超市里都能买到。但这种旅行程是铝制的,非常容易刮花、凹陷。不过也正因这种特性,在市场上大卖。因为箱上的伤痕,常常被人被潜意识解读为主人经常外出旅行,代表的是一种生活态度。
还记得十多年前的依云矿泉水么?高则二十多元低则也要十五六元,尽管如此,它在中国也十分好卖,为什么?因为当时国门大开后,刚刚富起来的中国人十分崇尚欧美人的生活,而依云又恰恰抓住了这一大众的心理,广告渲染的也是欧洲贵族生活。不过随着走出国门的中国人越来越多,才发现依云在国外卖的并不高,也并非贵族用的水。
不过那又如何?依云通过十几年运做,直到现在也七八元一瓶,已在中国消费市场站稳脚跟,它比很多中国品牌都懂得消费者心理。在近些年涌出的高端水品牌中仍占有一席之地。
谁能摸到真实需求,谁就能摸到对方钱袋,这是商业社会中是一条亘古不变的真理,拼的是,你比别人有没有更早地感受到有没有更快时间满足它。
浙江一家公司,生产智能睡眠床,它可以监测人的心跳,脉搏,睡眠情况,根据人的睡眼情况调节高低角度、创业者是德国人他的妻子在睡梦中突发心脏病悄然去世,正是受了这种启发,智能床问世,这种床在崇尚生命健康的欧美大受欢迎。
首先就是牢牢盯住消费者的最新需求去大做文章,最大限度去满足。而对于我们自身来说恐怕也得符合社会需求才能有立足之地。
其次要掌控住消费者心理,消费者所需的大多时候并非是实际需要,而是为了满足心理,有时是攀比心,有时是虚荣心,或是自信心……掌握了消费者的心理需要那么你便掌握了商业主义的精髓。
最权致的商业主义其实是实用主义而非理想主义。不论是银制旅行箱,依云矿泉水还是智能睡眠床,都有自己实用性满足精神需求,或物质需要。
人们都说登高可以望远,站在高高的山上,你可以看到许多你未曾见过的景象,你可以体会你未曾有过的心境。
我的之所以要登高,不光是为了去看什么美景,也不光是为了去体会愉快的心情,我的登高,更是为了去眺望一下我脚下的路,去遥望一下我的未来,或许有的人会说,只是爬山而已,怎么会看到这么多呢?那些都是你的想象吧!他们说的都对,又都不对。诚然,这些都是我的想象,可是我相信,只要敢想,敢做,这些都可以成为现实。
当我站在高处,遥望四周,才发现原来世界是那样渺小,小的可以让人把它尽收眼底,个人的得失是那样的微不足道。站在高处,你可以看到许许多多新奇的事,可以体会外面的风景景,感受不一样的人生。正所谓:“会当凌绝顶,一览众山小”啊。
下山往往比上山容易得多。当你费尽千辛万苦登上顶峰,你一定要牢牢站稳,切记不要因一时失足而掉下来,因为当你再次从底层爬起时,你已落在别人后面,这就好比一个人的学习,当你因一时成功而放松警惕时,你的成绩就会以你想不到的速度下滑,当你醒悟时,别人早已将你远远甩在后面,望尘莫及。不要抱怨别人不等你,因为在这个山顶只有前进,除了奋斗我们别无选择,谁先到达,谁就是王者!这也正是学习与登高的不同之处,更多的时候靠的是你自己的孤军奋战,当然成功后的喜悦,也只有你自己的体会才最深。
当你站在高处时,你是否如杜牧般心胸开阔,是否有了毛泽东的豪情万丈,亦或者像陈子昂悲伤落泪。不论你有何种感慨,都要记住,当你站在高处时,不要只顾欣赏眼前的风景,还要不时四处看一下,看一看你走过的路,体会你当时的`艰辛,你才会更加珍惜现在的所有。
不要怕累,爬不到高处,只是因为你还没有发现自己的潜质,并为之做出相应的努力,不要一味的迷恋沿途的风景,你要有“山高为峰我为顶”的气魄,因为站在山顶你可以看到更多,可以收获更多。
16岁的我还在山的中途,但我绝不会因一时美景,或一时疲惫,而停止前进的脚步。我要直冲山顶,因为我向往高处,我爱登高!
从前,有几个兄弟,经常吵架,一天,父亲把他们叫到一起,拿出一把筷子,你们谁能把这把筷子折断?几兄弟都折了折,谁也折不断。父亲把这把筷子拆散了,分给每人一根,叫他们再折,这次,他们一折就断了。父亲说,你们看,一把筷子多结实,折不断。一根筷子很容易就折断了。以后,你们不要吵了,团结起来才会有力量。
这个故事启迪我们,团结的重要性,任何脆弱渺小的事物,只要团结一心,就会形成强大的力量,战胜个体不能战胜的困难,完成个人不能完成的任务。一块砖,只有团结一起才能成就万丈高楼,一滴水,只有汇入大海才能生生不息,一个人,只有团结他人才能事业有成,一个家庭,只有团结,才能和睦相处,一个团队,只有团结才有凝聚力战斗力,一个国家,一个民族,只有团结起来,才能繁荣富强昌盛,一个公司,只有团结才能铸就辉煌。
一个国家,只有团结才能发展,只有团结才能战胜一切困难。此次席卷全世界疫情,如果没有全国人民的团结,哪能在几个月的时间内,把疫情控制住,如果没有中国人民的团结,怎么会几天建成一所医院,专家说隔离,全国14亿人,放弃了一年当中最重要的节日,一两个月不出门,不走亲戚,不访友,不串门,不给国家添麻烦,专家说戴口罩大家毫无怨言都戴上,造汽车的,国家需要也能造口罩,在团结一心的中国面前,疫情也只能灰头土脸,垂头丧气败下阵来,所有人都能团结一心,为了同一个目标战胜疫情而努力奋斗。
团结是由很多情感聚集在一起,产生的一种精神,真正的团结就是无条件的配合,各自发挥自己的特长,为了共同的目标而共同努力奋斗的集合体,要想成为一个团结优秀的团队,需要我们用真诚去面对团队中的每一个人,让这个团队里的每一个人,都感觉到心灵的温暖。
如果一个团队没有团结的精神,那么这个团队就不能称之为团队,团结是成功的基础,没有团结就不会有成功,这是恒古不变的道理,团结就是力量,团结就是胜利。
古人说的好:人心齐,泰山移。团结应该是每位同事应该有的优良品质,是公司发展的力量源泉,全体同事之间团结互助,共同创造公司发展的辉煌明天!
爱美是人类的天性。打从上古时代开始,人类就已经学会把兽骨涂上朱漆,串成链子做装饰。而到20世纪的今天,男士们总是爱穿得衣冠楚楚,西装笔挺;摩登的小姐,也随着时代的潮流,穿起迷你裙、高跟鞋。这些都说明爱美的天性不分古今。而聪明的人们,为了欣赏自己的容貌风采,更创造了镜子。所以镜子可以说是美感诱引下的产物。
古代宫中后妃,为了装扮自己,多使用铜镜,镜后常雕有花鸟龙凤,用以显示自己的尊贵。由于铜镜用久了会模糊,常要磨镜。今天,科学发达,人们发现在透明的玻璃上面涂层水银,就能把身边的东西看清楚,于是现代的镜子就诞生了,它成了人们不可或缺的东西。早上洗脸需要它;穿衣戴帽需要它;太太小姐化妆时,更需要它。镜子明亮晶莹,毫不虚假,不论你是美是丑,不论你是好是坏,它都坦坦白白地完全呈现出来。由于它的“童叟无欺”,于是成了人们最知心的朋友。人们有了烦恼,向它倾诉;有了痛苦,向它诉苦。失败的人望着镜中的自己,彻底检讨,痛下决心,心中便又燃起了信心之火。犯错的人,望着镜中的自己,彻底反省,忏悔过错,心中便充满了改过的决心。镜子好比光明的天使,警惕我们远离罪恶,帮助我们增强勇气,去克服一切困难。
唐太宗是一位圣明的君主。他以铜镜来端正自己的衣冠,使自己的衣着合宜;他以历史为镜,来做治理国家的准绳;他更以人为镜,来觉察自己的得失。如魏征等人的忠心直谏,他都能诚心接受,切实改进,使得当时人民富足,社会安宁,经济繁荣,中国成为世界上国力最强、版图最大的国家。我们何尝不可以把身边的事物当作一面镜子呢?那就要靠我们观察体会了。在家中,我们可以从对父母的态度看出自己是否尽了做子女的责任;从和兄弟姐妹相处的言行中看见自己是否做了“悌”;在学校,可以从对师长的态度上看出自己是否做到了尊师重道;从和同学相处的情形得知自己是否维持良好的人际关系;坐公车,回家途中,随时随地都有成千上万的镜子,反映社会的千情百态使我们在无形中充实了知识,了解是非善悲。
朋友,您是否也有这样妙用无穷的镜子呢?让我们善用我们的镜子,分别是非,洞彻事理,使我们的生活过到真善美的境地!
海,是无边的。“黄河之水天上来,奔流到海不复回”说明了海之广。站在海边远眺,可看见遥远的前方有一条无止尽的边,那是海的边吗?不,海没有边!那是天涯,是海角,是世界之末棱,是高峰之巅。在人们视野可及之处,那条边把海与天连在了一起,那是天的边,也是海的边;人们不知道,在他们视野不及之处,天依然是天,海依然是海。天,无边无际;海,滔滔不绝。
海,是博大的。“百川异源,而皆归於海”,海拥有的胸襟无人能及,它容纳来自五湖四海的江河,哪怕是一滴露珠,它也不肯舍弃,所以它着有“海水不可斗量”的美称。海,有着君皇般的气度,它让海水滋润已乾枯的河床,它让久违故园的鱼儿重享自由……哪怕是一滴露珠,它也不忍看它升华。它的所作所为始终遵奉着一句格言——海纳百川,有容乃大!
海,是多情的。还记得那位勇於追求自己的爱情而牺牲的海的女儿吗?她为了得到真爱,拿自己的生命作赌注。可惜,她输了,她得到的只是一番凄美的渴望。在她纵身跳入大海,化作泡沫的那一瞬间,有多少人为她的魄力惊叹,有多少人为她对爱情的付出感动,有多少人为她的遭遇落泪。她来自大海,最後又回归大海;她生於大海,最後又与大海融为一体;她的爱情产於大海,最後又在大海中结束。海,是她最初的摇篮,又是她最终的归属。她的死,换来了全世界的目光,人们到海边玩耍时,会特地留意波澜壮阔的海面,等待人鱼公主登岸,对月流珠。海,是善变的。当晚风与海面擦间而过时,海彷佛是温柔体贴的妈妈,爱抚般地抹平海滩上的足迹,轻声地哼着催眠曲哄孩子入睡。忽而狂风大作,海像是一头暴躁的狮子,怀着满腔怒火向大地发作,它摧残树木,淹溉四野,闹得天翻地覆,天旋地转。它的变化,没有任何预兆,令人琢磨不透,但这更显露出它的个性,它的飞扬跋扈中渗出一丝野性的美,它要用行动告诉人们,它讨厌约束,它希望得到公平的待遇,如果有人想从它这里得到,那他就必须付出。
海,是神秘的。古有精卫填海的传说,但几千年过去了,海的风采依然如旧,有谁能参得透,在海的最深处到底蕴藏着什麽?面对着大海,我要歌唱,我要为大海写一首赞歌,深情地谱出这变化莫测的大海。海,你是美丽的!我动情地唱着。
台湾有位漫画家蔡志忠曾经说过一句话:如果拿橘子来比喻人生,一种橘子大而酸,一种橘子小而甜,一些人拿到大的就会抱怨酸,拿到甜的又会抱怨小……是的,人生不可能总是十全十美,是人总会有自己的缺点与不足。
人生会有缺点与不足,我们应当要以正确的态度去面对。台湾有一位画家就是这样的人,他叫谢坤山,在他少年的时候,一场意外让他失去了双臂,但是他没有放弃,而是坚持自己的梦想,用正确的态度去面对自己人生的缺点。刻苦自学,尝试用嘴去画画。后来,就实现了他自己的梦想,如愿的当上了画家。如果说要不是他用正确的态度去面对人生的缺点与不足,那么他有可能实现自己的画家梦吗?我想答案是肯定的。所以说面对人生的缺点与不足不仅要克服重重的困难,而且还要以正确的态度去面对这些不足。
人生会有些烦恼的地方,我们应当以平常心去对待。人生在世,避免不了世间的喜怒哀乐……著名作家池莉在《烦恼人生》一书中,她在前言中所介绍的“我只剩下一个愿望:“好好过日子”这按照他的意思解释就是,所谓好好过日子,就是要创建自己的生活方式。远离世俗热闹,断绝名利的诱惑,使自己的文学感觉更加敏锐,思想更深远和明澈,这才有能力理解真实的众生,并写好每一个字句。正因为他知道20年前的年轻人名利愿望都很强烈,同时她也已经感觉到和意识到了浮云遮日的可怕后果。从而开始了个人的修养,最后她的目的达到了,我想这正是因为她面对自己的“烦恼的人生”她用平常心去对待,从而达到了目的。如果说她不这么做,那么,我觉得她就不会达到这个目的;如果她不那么做,那么她也会像20年前的年轻人一样拥有强烈追逐名利的愿望。她一旦这样做,就不可能达到自己的目的,反而会使自己得到更多的烦恼。
所以,综上所述的事例,我们既要有正确的人生的态度,又要以平常心去对待人生的不如意之处,这样才会有更好的人生,人生才会更精彩!
博览群书,是古代有所成就的学者共同总结出来的一种学习方法。只有博览群书,才能吸收丰富的营养成分;只有博览群书,才能写出精彩的作文;只有博览群书,才能不断地提高阅读能力。伟大的文学家鲁迅曾用蜜蜂采蜜比喻博览群书、广泛涉猎的道理:“必须如蜜蜂一样,采过许多花,才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限。”鲁迅先生的形象比喻更使我们小学生明确要写好文,就必须博览群书。
自古以来,博学是学者的基本功,而“开卷有益”也就成了学习的座右铭。
汉代的王充提倡通览古今,他把《汉书·艺文志》中所列的六艺、诸子、诗赋、兵书、术数、方技六大类一万二千多卷典籍,差不多都阅读钻研过。它认为读书既要知今、也要知古,知古不知今谓之陆沉(不解世事),知今不知古,谓之盲目(不明事理)。
唐代史学家刘知几主张纵观百家之言,不为一家之说所限。正因为它注重博采,才能有所创造,完成了“总结万殊,包吞千有”的著作《史通》。
清初学者陆世仪的经验:“凡读书须识货,方不错用功夫。”所谓识货就是对读书有选择,区别对待。有些书只要“观其大意”——泛读,而有些书要“一一寻究”——熟读,有些书却要“终生诵读”——精读。
博学不仅要知今,而且要知古;不仅要知己,而且要知彼;不仅要了解一家之说,而且要博采百家之言;不仅要专攻一门学问,而且要触及各种领域……
这些事例都说明,只有不耻下问,才能成为一个博学的人。只有知今知古,才能成为博学的人。只有见多识广,才能成为博学的人。
如今我们的生活条件好了,要什么有什么。我们学校的文学社要书有书,可是有很多同学不知道珍惜时间,不好好看书,这不是浪费吗?让我们珍惜每一分每一秒的宝贵时间,从现在开始养成天天看课文书的好习惯,不断增加阅读量。学习古人,博学、苦学、勤学、乐学的精神,成为知识通达之人,成为知识渊博之人,成为国家栋梁之才。