Simone
敦煌东南有峰岩突兀的三危山，是一脉赤褐色的秃山，坐落在莫高窟对面，距敦煌市区25公里，东西绵延数十公里，主峰隔大泉河与鸣沙山断崖上的莫高窟遥遥相望，其“三峰耸立，如危欲堕，故云三危”，这是形容其山形山势。三危山古代又称卑羽山、升雨山，山脉由青褐色石头山组成，山山相连，绵延不断，岭岭相距，沟壑纵横。三危雄峰矗立，怪石嶙峋，陡峭欲坠，实乃“危峰”。它三峰并列，形似书法中大篆的“山”字，突显在群山万壑之中。中峰高出，气宇轩昂，雄踞于群山之上。
古老、险峻的三危山是敦煌的一座名山，是坐镇敦煌第一山，被称为“第一胜境”，在地方志中被列为敦煌八景之首——危峰东峙。据《尚书》、《史记》等记载，在传说中的尧舜时代，原住于南方江淮一带的三苗部落，在部落战争中战败，于是舜便把三苗部落流放到了西北的三危一带，“窜三苗于三危”后成为西戎族。这一传说后经《左传》《山海经》等注解，与传说中的西王母及三青鸟相纠葛赋予了一系列美丽的神话传说。实际上，经学者考证，史籍记载的“三危”并非指今天敦煌的“三危山”，但随着莫高窟的兴建，人们把这一传说自然而然地与敦煌的三危山联系在一起。
敦煌三危山
在远古神话传说中，三危山是西王母与三青神鸟居住的地方。到了宋代，人们在三危山顶修建了“王母宫”，三危山又成了西王母的“住处”。后来，又在三危山山上山下，修建了不少庙宇，几经沧桑，几度兴衰，许多庙宇都湮没在历史的烟尘中，清代至民国，有道士又对王母宫等处进行了重修，现在，三危山保存的遗迹仍有王母宫、观音井、南天门、老君堂等。西王母与三青鸟的传说，使三危山如梦如幻，神奇诱人。
传说三青鸟是西王母的使者，共三只，一个叫大鹙，一个叫小鹙，一个叫青鸟。三青鸟本为身体强壮、力气大而健飞的猛禽，是飞禽中的王者。后来逐渐被传为容貌靓丽动人、身形娇小依人、乖巧可爱的小鸟，体态轻盈、色泽亮丽的仙女化身。通常，青鸟是西王母的信使，大鹙和小鹙警卫，服侍在王母两旁。
有一天，汉武帝在皇宫大殿召集众文武大臣议事。武帝在大堂上正襟危坐，众大臣们堂下两旁列队而立，有本的奏本，无本的旁听。午后时分，有一只青鸟从西方飞来，径直来到大殿前栖息不去。汉武帝就问站在旁边的东方朔：“此鸟落于殿前不飞是何缘故？”东方朔答道：“这是青鸟来报信，日暮时分西王母要来，大王应该马上派人洒扫庭院，清理道路，准备迎接。”汉武帝吩咐手下一一照办。不久，西边天空紫气如云，果然王母乘着紫色銮驾而来，有两只青鸟相随，并服侍在其两旁。武帝对西王母一行毕恭毕敬，好生接待。一番视察、询问后，王母乘銮驾西去了。
昔时的三危山，山清水秀，草木繁茂，大树参天，溪流纵横，风景绮丽。西王母在三危山上住的时候，三青鸟经常侍奉于西王母身边。王母渴了，它为其端茶倒水；王母饿了，它为其取食送饭；王母困了累了，它就给捶捶背，做个全身按摩等等，很会体贴人。它们既是护卫，又是勤务员，精心安排王母的日常生活和法事活动。王母若出门远行，便让那只美丽的青鸟送信引路。有一次西王母外出传法讲经，并与东王公会面，要根据天下仙人们的修行程度和品行道行排排座次，用时比较长了些，就把三青鸟先打发回来了。待它飞到敦煌上空时，忽然望见三危山上火光冲天，烟雾弥漫，它飞近一看，原来是整座山被天火点着，花草树木在熊熊燃烧，飞禽走兽东奔西跑在逃命。它心疼的不得了，便奋不顾身地俯冲进山下的溪水中，用口吸满了水，又飞到空中，把口中的水洒向烈火。但是此山的大火刚刚熄灭，那山的大火又燃起来，弄得三青鸟实在顾不过来。终因身单力小，未能扑灭大火。西王母知道后驾云而归，使用法力灭了大火，但风光秀丽的三危山已被烧成光秃秃的一片，西王母也只好搬到瑶池去住了。
后来，东晋大诗人陶渊明听了“三青鸟”的故事，做诗一首“翩翩三青鸟，毛色奇可怜。朝为王母使，暮归三危山。我欲因此鸟，俱向王母言。在世无所须，唯酒与长年。”因此三危山不仅成了古史上的名山，而且成了神话中的灵山。
三危山，自从有了西王母和三青鸟而有了生机，有了灵气，有了名声；三危山，自从有了“状若千佛”的奇彩金光显现，而被视为神山灵峰，神圣的地方。为祈祷福寿平安，五谷丰登，六畜兴旺，当地百姓在山上建有庙宇，供神灵，使三危山成为敦煌一处重要的佛国圣地。
文章来源：敦煌文创
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