Simone
“勇敢就是不怕危险、不怕死呗，这有什么好讨论的？” “勇敢，就是厉害，敢和敌人斗到底，你看狼牙山五壮士就知道了。” “我有一次就挺勇敢，从7层的阳台翻到屋里，你看我勇敢不？” 说起勇敢大家都有很多理解，大致也都相仿，什么是勇敢似乎也不是那么难懂的事情，别急，听我讲几个历史上的人物和故事，或许会有不同的认识哦。 战国时，燕国有一个叫秦舞阳的勇士，刚刚十三岁就杀过人，他走在大街上时候，别人都不敢与他对视，那眼神，绝对杀气十足。算起来，这个人是不是勇敢的呢？看看后来发生的事情就知道了。这个秦武阳后来和当时著名的剑客荆柯一起到秦国刺杀秦王嬴正，当他和荆柯一起走到秦王的殿下时，秦武阳脸色大变，目露惊恐。为什么呢？因为这个秦武阳虽然胆大勇猛，却只是日常生活中在普通人面前蛮横而已，一旦碰上像秦国宫殿那样刀枪林立、甲胄鲜明、等级森严的大场面，就被这阵势吓坏了。 读到这里同学们就会想到，“恩，我明白了，比较起来，荆柯才是真正的勇敢。”是的，荆柯当时与秦武阳同行，秦武阳吓得面露惧色时，荆柯却能谈笑风生，假称是秦舞阳没见过天子，所以才会这样害怕。这分胆色，自然是秦舞阳难比。待到后来，荆柯在秦王嬴正面前慢慢展开地图，最终图穷匕现，荆柯左手把秦王衣袖，右手持匕首便刺，不料秦王袖断，秦王抽身逃路，试图拨出佩剑却因为剑太长拨不出。眼看荆柯就要近身得手，恰逢殿上的太医急中生智，将携带的药囊掷向荆柯，延宕了一下时间，左右群臣一起提醒秦王，“王负剑！”长剑才得以拨出。秦王割断了荆柯的左腿，荆柯一不做，二不休，将手中唯一的匕首掷向秦王，却只击中了铜柱，秦王连刺荆柯数剑，荆柯一看大势已去，倚柱而坐，笑骂秦王，被秦王左右杀死。良久，秦王才回过神来。这场面可谓惊心动魄，间不容发。那么，荆柯就能算是真正的勇敢了么？ 对于荆柯刺秦王这件事，后人有过很多评价和争论，很重要的一条就是如果荆柯真的杀死了秦王，会改变秦朝吞并六国的进程么？答案是否定的，秦国的优势是在于其强大的国内，在于其先进的社会制度，荆柯的行动犹如滑过的流星，有着瞬间炫目的光华，却不能改变整个星系运动的进程，与秦武阳相似，他的这种勇敢也只是针对个人的。这倒让我们想起了另一个人，谁？项羽。当年叔父让项羽练剑时，项羽不练，称：“剑一人敌，不足学，学万人敌。”项羽真正做到了万人敌了么？大家知道“破釜沉舟”这个成语么，这个说的就是项羽。当时项羽率领军队同秦国的军队交战，他带队渡河，然后命令士兵凿沉渡船，打破饭锅，烧掉帐篷，以示必死之心。每人只随身带了三天的口粮，士兵们无不以一当十，九战秦军杀得敌人大败。当时和秦军交战的，除了项羽还有其他几个诸候国的军队，但都因为惧怕秦军的实力，而只是安营驻扎，皆“从壁上观”。但他们看到项羽的军队与秦军交战时的勇猛时，无不大惊失色。待项羽战胜后，这些军队的首领拜见项羽时，纷纷跪在地上，“膝行而前，莫敢仰视”。这样的项羽，可以算上万人敌了吧，这算勇敢么？ 这当然也可以算勇敢，但总还有些不够。你知道项羽是怎么失败的么？大家都知道“垓下之围”、“四面楚歌”的事情，但项羽的失败并不仅仅在这一次战役，而是在他的为人。楚汉争霸结束，登上王座的刘邦就和群臣曾经分析过自己和项羽的优缺点。他指出，项羽之所以失败，就在于不能够听取别人的劝告，气量太狭小，不能容人。他身边曾经有一个叫范增的人，智谋极多，刘邦使了一个小小的反间计项羽就开始猜疑并最终气走了范增，像这样的人自然统治不了天下。说到气量，让我想起了垓下之围的实际执行者：韩信。在楚汉争霸之际，韩信作为刘邦的一员大将，实际上已经具备了与刘邦、项羽三分天下的实力，也有人劝他这么做，但他出于对刘邦的知遇之恩还是选择了忠于汉王。韩信最出名的事情却却是另一个成语：“胯下之辱”。相传当年韩信年轻时身材高大，好佩长剑，但生活极落泊，有时竟要靠漂母来周济。有一次几个市井无赖碰到他，其中一个挑衅地说：“韩信你要是不怕死，就拔出你的剑来刺我，如果怕死，就从我裆底下钻过去。”韩信瞅了他一会儿，俯身从这人身下钻了过去，大家大笑，嘲笑韩信是一个胆小鬼。韩信真的是一个胆小鬼么？不，绝对不是，他加入刘邦的军队后，带兵作战，“涉西河，虏魏王，禽夏说阏与，一举而下井陉，不终朝破赵二十万众，诛成安君……”特别是在攻打成安君时，韩信故意不按兵法书上记载安营扎寨，背水列阵，结果“置之死地而后生”，大败赵军，这一点和项羽的“破釜沉舟”有异曲同工之处。但韩信比项羽更多些气量与风度，他当年之所以能够甘受胯下之辱，就是因为韩信早就有做大事的准备与计划，而如果当时他逞一时匹夫之勇，与当时的无赖纠缠的话很可能受伤甚至死亡，权衡再三，他决定暂时忍受这种耻辱，而这也是一种勇敢。后来，当韩信荣归故里时，也并没有难为当时嘲笑他的那个无赖，并且还让他做了一名军官。与前面提到鲁莽、野蛮的勇敢相比，韩信的这种勇敢更需要相当的耐心与毅力，正因为胸中有着宏大的蓝图与梦想，所以当现实中出现突然的灾难和不公正时，能够泰然处之，忍辱负重，成就大事，这也是韩信能够胜过项羽的原因。 韩信的勇敢已经十全十美了么？也不尽然，韩信最终因策划谋反被杀，未能寿终正寝，总是一个遗憾，原因是什么呢？别急，我先来说说最后一个我认为勇敢的人，张良。有同学要纳闷了，有没有搞错啊，张良也算勇敢？恩，没错，张良不仅勇敢，而且是勇敢人中的典范。他本是韩国的贵公子，秦灭六国后，张良即倾家荡产寻找刺客杀嬴正以报国仇家恨。他先在东海找到一位大力士，然后做了一个极重的大铁椎，在秦始皇出行途中，以此狙击秦始皇，不料误击中副车而未成功。秦始皇大怒，下令追索刺客。张良早年这一点刺杀行动足以看出张良是一个有着大勇的人，但这还不够，如果仅仅如此张良和荆柯也就没什么区别了。张良最名的一个故事是“圯上敬履”。相传张良在下邳这个地方的时候，在一座上遇到一位老人，老人的鞋子突然掉到了桥下，喊张良去拣，张良出于好心帮他拣了回来，不料老人又呵斥他说：“给我穿上。”张良俯身给老人把鞋穿上，老人大笑,去而复回，说有东西要教给张良，要他五日后早来。张良五日后真的一早起就来了，不料老人已经在那里了，并冲他发火说：“你和长者有约，为什么迟到呢？”于是又约再五日后再见。张良五日后来得比上次也早，老人比他来得却更早，并又斥责了他一顿，并又三次约五日后见。五日后张良不到半夜去了，老人来了后很高兴，送给他一卷兵书，名为《太公兵法》，这卷书对张良影响极大。张良辅佐刘邦后，为刘邦提出了许多建议，其中多是关乎国家命脉的大事，比如破秦时告诫刘邦对不取金银财富，劝说刘邦立韩信为王以争取其支持，楚汉争霸结束后建议定都长安，请商山四皓出山为太子造势，这些建议与意见都是在一些关键时刻提出的解决问题的方案，从实际效果来看，这些方案都有出奇制胜的特点，并且都起到了决定性的作用，影响了整个大环境的发展。 张良心中的正是有着大韬略、大抱负，决非一般人能比。司马迁曾经一度以为能够做出这些重大决策的张良,一定是一位相貌魁梧的伟男子，有一次他有机会见到了张良的画像，却是面貌清秀似女生。综合以上，我们可以比较张良和韩信的不同。张良的“圯上敬履”与韩信的“胯下之辱”是不一样，韩信敢于忍受胯下之辱，是为了能够保全生命做大事，而张良能够为老人低眉顺眼地服务，却是出于张良本身所有的一股谦虚谨慎，他并不知道圯上老人可能会给他一本兵书，而是本身气质使然，老人也是看中了他这股气质才说出了“孺子可教”的一番话，所以才打算培养他。韩信能受委曲，是志向远大，张良能忍气吞声，是其谦虚谨慎。在刘邦的阵营中，张良虽然时时出奇策，却常称病不出，完全不似韩信那般咄咄逼人，发展到功高震主的地步。而我之所以提出张良是勇敢的，是看中了张良所做之事，都豪杰之士方能做出的大事，“运筹帷幄，决胜千里”，这种大胸襟，这种大智慧，不也是一种勇敢么？ 前前后后和大家说了这么多，希望由此大家能对勇敢有一些新认识。但我想告诉大家的，还有我自己的一些切身体会。 一是在我读中学的时候，常常有一些同学喜欢在大家面前耍横，特别是有一小部分同学常和一些不良社会青年来往，别人抽烟，他也抽烟，别人打架，他也打架，并以此为荣，觉得自己很勇敢。曾经一段时间，我也有这样的经历。但事后回想起来，这些人，都不是真正的勇敢，而只是虚张声势，一听见警笛他们就都发慒了。 一是对现在见义勇为观点的一些新想法。不知道大家还记得有一个叫赖宁的少年么？他曾经是一位优秀的学生，并在扑灭森林山火的过程中不幸牺牲，有一段时间各个学校里都开展了学习赖宁的活动。但现在想来，赖宁的做法就一定对吗？救人救火就一定要舍己么？敢不敢牺牲、牺牲多少，是勇敢的一个重要尺度，但是是唯一尺度么？勇敢，应该是和毅力、智慧、谦虚结合在一起的，救人的人的生命与被救者一样重要，让见义勇为成为一次次美谈，而不是一桩桩悲剧吧。
喜欢对方就应该表现出来，不然谁会知道你的心意？爱情是没有对错之分的，爱了就是爱了，不要考虑那么多后果。不怕失败，不计较得失，把心里的感情勇敢的表达出来。年轻就有犯错误的权利，应该好好把握，不要辜负年轻的生命，这样才没白年轻过一回
