佛眼佛母咒修持仪轨
二十一度母为观世音菩萨之化身,以绿度母为总持,其余为: 1、救灾难度母(Tara-Who Averts Disasters & Enhances Harmony) 2、救地灾度母(Tara-Who Averts Earth-Born Calamities) 3、宝源度母(Tara-Who Bestows Prosperity & Protects against Famine) 4、如意度母(The Wish-Fulfilling Tara) 5、长寿度母(Tara-Who Bestows Longevity & Protects Against Untimely Death) 6、救毒难度母(Tara-Who Averts the Evil Effects of Poison) 7、救火灾度母(Tara-Who Averts Destruction Wrought by Fire) 8、救水灾度母(Tara-Who Averts Destruction Wrought by Water) 9、救兽难度母(Tara-Who Averts Evil Caused by Wild Beasts) 10、救畜难度母(Tara-Who Protects Against Wild Elephants & Averts Evil Affecting Cattle) 11、救魔难度母(Tara-Who Averts Evil Caused by Demons & Protects Against Carnivores) 12、增威权度母(Tara-Who Increases Power) 13、增福慧度母(Tara-Who Increases Wisdom) 14、救狱灾度母(Tara-Who Averts Hell-born Calamities & Protects Against Politics) 15、救风灾度母(Tara-Who Averts Destruction Caused by Wind) 16、救盗难度母(Tara-Who Averts Evil Caused by Robbers) 17、救兵灾度母(Tara-Who Averts Destruction Caused by Armies) 18、救天灾度母(Tara-Who Averts Heaven-born Calamities & Enhances Indestructibility) 19、伏魔度母(Tara-Who Subdues Demons & Protects Against War) 20、药王度母(Tara-Who Heals Sickness)a
补充:
绿度母心咒嗡 达列 都达列 都列 梭哈 om tare tuttare ture soha 绿度母 度母是‘圣救度佛母’的略称,为藏传佛教的重要本尊之一。中国古代称之为多罗菩萨,或多罗观音,这是梵语Ta^ra^的汉译。 根据《度母本源记》所载,有一天,观世音菩萨观察六道众生,发现未被救度的众生仍不减少,于是菩萨忧闷不视,即从他的眼中流出眼泪。其泪滴成莲华,而至尊圣救度佛母亦于焉出现。此佛母向观自在菩萨云︰‘汝心勿忧闷,我为汝伴助,作度脱无量众生之事业。’并说偈言︰‘汝心勿忧闷,我誓为汝助;众生虽无量,我愿亦无量。’ 从此这位度母即开始广度众生。于是他的名称,普闻十方世界。十方诸佛齐来为他灌顶,异口同音赞叹,并称之为‘度母’,意谓‘救度一切众生的佛母’。这是‘救度佛母’名号的由来。 圣救度佛母共有二十一尊化身,简称二十一尊度母。其中,在西藏流传最广的是绿度母与白度母。绿度母现妙龄女子相。因为全身绿色,故称‘绿度母’。一面二臂,慈悲形相,头戴五佛宝冠,身挂各种珠宝,并穿各色天衣,下身重裙,以为庄严。于莲华月轮上,坐菩萨座,右足蹍,左足踡。右手向外置于右膝上,作施愿印,并持乌巴拉花。左手当心持乌巴拉花。 依西藏佛教所传,修持绿度母密法,能断生轮回,消除一切魔障、业障、病苦等,并能消灾、增福、延寿,广开智慧,凡有所求,无不如愿成就,命终往生极乐世界云云。
补充:
一、绿色佛身的密义纵观历代以来,在一般佛教界,装塑佛祖的金身,悉以金色表显佛祖至尊至贵的圣德,而何以密宗传承的法轨中,绿度母却以全身绿色来化现、示导呢?这是自古迄今一般密乘的行者,在修习仪轨、念诵咒法之时,所难以明证破解的疑题。兹略释其义,提供诸位大德参考:绿色为草木生长的本色,蕴育着一片绿意盎然的生机与妙趣活力。因此,有形的绿色喻义:大自然界的顺调,四时的分明,节气的调合,雨量的充沛。由于具足水份、灵气,因此遍地尽是灵明的净土,妙不可言。盖在温润、肥沃的绿地上,方可滋长一切的草木丛林与花种果树。放眼一看,满山遍畴尽是青翠茂绿的风光景色。因此,在密乘传承仪轨中,以「绿」色表喻不失无缺;完整圆足的微妙功德。 二、度母的密义「度」约理而言,喻示着:救拔、度脱、度化。由自度而度人,由利己而利众,自化而化人。 「母」喻义着:母源、生源;本源具足,则能化现万千。 三、绿度母的总义 绿度母之胜妙法义喻义:唯一严持戒律,净化六根;修德行善,饶益有情;具足威仪,庄严身心的性德。故堪为成就具足,圆满功果的根本母源之代表。 再者,绿度母以女身慈悲护众的胜妙因缘应化度世,因此世传他是观世音菩萨的悲泪所化生,也是清净莲花所化现而成。全身以有形的绿色示喻着;他有如绿地肥壤一般的慈德,心地善好善妙;具足养份、灵气而生长万物。似如圆具纯净的善德资源,可润泽于众,慈悯饶益于人;令一切众生乐于亲近供养,得到自然的欢喜、满愿。 四、一般众生如何相应绿度母 一般凡夫的处世,每以钻营私利为宗旨,因而偏见自专,处行劣陋,显露出修养不足的失德败行。为此横结诸种仇怨恶缘,自然招感身心中各种的受难受障。境遇困险,落魄衰相,宛如贫瘠的荒土萧索凋萎,景象凄零,毫无绿意的生气。 试问枯黄、残败的花木景色,如何能够吸引游客前往赏心悦目,而怡然自得? 是故,当今修持绿度母之法要,首宜深心回光反照自身:是否能够受持佛行佛德?是否能够悟证慈悲利他的道力?心田上是否能有安稳自如的内修境域?宛如观察花木果树的成长历程与培育的价值如何:是种植多年,尚无法开花与结果实呢?或是已经花开怒放,却不具芬芳的香气呢?
补充:
「绿」是春天的颜色,代表万物生生不息的滋长之气,蕴含一片新生的契机。 「度」是度化,自度而度人。「己欲立而立人」,「己欲达而达人」。是助人工作的本质。 「母」是德行。是以母性的厚德之道与本源的根性,来表现大千世界的涵容心。