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蔡文姬和曹操是什么关系?他们之间发生过哪些故事?

蔡文姬和曹操是什么关系?他们之间发生过哪些故事?

很多人都不了解蔡文姬和曹操的不解之缘,接下来跟着趣历史小编一起欣赏。

不少人说,曹操一生有两大谜:一是自己生前离龙位实则只有半步,却不坐上去;二是不娶蔡文姬却终生有交道。不议阿瞒为啥不想当皇帝的话题,笔者在此只聊聊蔡文姬以及她与他的不了情。

(一)蔡文姬一生坎坷,历经三嫁

蔡文姬名琰,字明姬,后因避司马昭的名讳,改为文姬。蔡文姬的父亲蔡邕是东汉著名的文学家和书法家,曾官拜左中郎将,被称为蔡中郎,声名播于朝野,是当时的文坛领袖。年青的曹操曾作过蔡邕的学生,与蔡文姬有一段青梅竹马般的交情。蔡学妹天生丽质,聪慧过人,博学多才,尤善诗赋,还在音乐等方面有深厚的造诣,是不少男子的梦中情人哩。

十六岁时,蔡文姬嫁给了儒学才子卫仲道,卫家是当时河东的望族,其兄卫觊(ji)官至曹魏尚书,其侄卫瓘(guan)为西晋司空。婚后两人常畅谈时政、文学和诗歌,卫仲道被蔡文姬的才华所折服,两人相敬如宾,十分恩爱。可惜天不遂人愿,没过多久卫仲道得了肺病,整日咳嗽吐血,婚后不足一年就撒手归西。卫仲道死后,蔡文姬受不了夫家的寒脸冷语,一气之下便回了娘家。

时值东汉末年,天下大乱。献帝初平三年(192年),董卓被杀不久,蔡邕受牵连死于狱中,蔡文姬被李傕(jue)部队的胡兵掳走,流落于南匈奴(今内蒙古伊克昭盟一带),被左贤王相中纳为王妃。

在南匈奴生活的十二年间,蔡文姬没有荒废自己的诗文创作。凭借着扎实的知识基础,她先后学会当地异族的语言和吹奏“胡笳”。

曹操得知蔡文姬流落南匈奴的消息,念及师尊蔡邕没有儿子且自己和师妹当年的深情厚意,便于建安八年(203年)平定北方后,派周近做使者携带黄金千两,白壁一双,把她赎了回来。曹学长为师尊和学妹做了一件实实在在的好事。

回归故里后,不知曹操如何想的,由其主婚将蔡文姬嫁给了陈留望族出身的屯田都尉董祀。哎!那时蔡文姬已年过三十且是三嫁,而董祀系风华正茂的一根葱小伙哩。估计是董小伙特看重“处女情结”不乐意这婚事,但又不敢得罪是超级强人的老大,郁闷地把婚事办后,心结一直解不开,当然夫妻关系就不融洽哟。

(二)蔡大夫人用她的大智大勇,解开了董小丈夫的心结,妥善处理了曹学长出的难题

两人婚后没多久,董祀不知是犯了啥事被定为死罪,很快就押到午门候斩。蔡文姬闻讯后赶紧去找曹操为董祀求情。当时曹操正在宴请公卿名士,听下人禀告她来了。对满堂宾客说:你们知道啵?蔡邕的女儿在外面,今天让大家见一见。接着就宣蔡文姬进来。

蔡文姬披散着头发光着脚板,走到殿中先叩头请罪,然后诉说。说话条理清晰且酸楚哀痛,真格儿动之以情晓知以理,满堂宾客都为之动容。

曹操却说:可是降罪的文书已经发出去了,怎么办?蔡琰说:你马厩里的好马成千上万,勇猛的士卒不可胜数,还吝惜一匹快马来拯救一条垂死的生命吗?曹操终于被蔡文姬感动,赦免了董祀。接着曹操还叫下人拿来头巾鞋子袜子送给蔡文姬穿戴。

曹操是个大学问家,很爱读书,颇有心机地借此向她打听蔡邕先生遗著的事。蔡文姬如实回答:当初有四千余卷,因为战乱流离失所全部遗失了,现在我能记下的只有四百余篇。

曹操说:我派十个人陪你写下来,可以吗?蔡文姬说:男女授受不亲,不要派人来。给我纸笔,我一个人录写就是了。蔡文姬回到家里,将自己所记下的遗著内容写下来送给曹操,曹操找人一查对,没有丁点儿错误。

这么一个大智大勇、有才有德的女人,在想要脱单的男人眼里,嫁过几回根本不是问题,年龄嘛也不会成为距离,从此以后,董小丈夫就把蔡大夫人爱得死去活来啦!

(三)曹操把蔡文姬一直挂记着的,董祀蔡文姬夫妇回归故里隐居后,他还去看望过

曹操在心里把蔡文姬一直是记挂着的。据野史载,蔡文姬那次求曹操赦免董祀死罪后,曹操邀请蔡文姬到自家府第去住了几天,那期间发生了些啥事,就只能见仁见智了。以后曹操不仅没为难董祀蔡文姬,两人回归故里隐居后,曹操还经常给予他们经济上的大力支持,否则两个没收入来源的男女如何过日子?

有一次曹操外出,在蓝田一带看到了蔡邕的庄园,便带着百余骑侍卫去看望。当时只有蔡文姬一个人在家,在闲聊中,曹操看见壁间挂一碑文图轴,便问来历。

蔡文姬便讲了一段故事:在汉和帝朝代,有个叫曹盱(xu)的法师,在船上喝醉了酒跳舞掉到江里淹死了,他的14岁女儿曹娥在江边哭了七天后投江自尽。

过了五天,她居然背的亡父的尸体浮至江面。朝廷表彰曹娥为孝女,叫13岁的邯郸淳写碑文。蔡邕听闻此事曾去观赏碑文,天黑了看不见,只好用手摸读。摸读完找了支笔在碑的后面写了八个字:黄绢幼妇,外孙齑臼。蔡文姬和曹操皆不解其意。

曹操辞别蔡府在返程的路上,一直思索着先师题写的八字之意,随行学识渊博又好卖弄的杨修作出了解释:黄绢是有色的丝织品,色丝合起来是“绝字”;幼妇是少女,少女合起来是“妙”字;外孙是自己的女儿所生,女儿就是女子,女子合起来就是“好”字;齑臼是用来捣辛辣菜的,是受辛之器,受辛合起来是“受辛”(古体的辞字)字。合起来的隐语之意就是“绝妙好辞”。

(四)笔者点评

蔡文姬归汉后作有《悲愤诗》两首,一首为五言体,一首为骚体。 其中五言的那首侧重于“感伤乱离”,是中国诗歌史上第一首文人创作的自传体长篇叙事诗。曹植和杜甫的五言叙事诗皆深受了蔡文姬的影响。

她作的《胡笳十八拍》,属古乐府琴曲歌辞,长达1297字,是一首由十八首歌曲组合的声乐套曲。明代陆时雍在《诗镜总论》中评价:东京风格颓下,蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》,可令惊蓬坐振,沙砾自飞,真是激烈人怀抱。

蔡文姬生逢乱世,遭遇坎坷,却能为建安文学增添光辉灿烂的一页,并跻身于中国古代杰出女诗人之列,至少说明了两点:

一、她本人十分聪慧好学,潜心学问,意志坚强。此外,不过问世事,不妄议曹学长,就事论事处理突发问题,是她过人之处。

二、曹操是个伟大的历史人物,只要不危及他的大业,算个讲感情的人,也有不小的肚量,如对蔡文姬就是典型的例子。反之就会痛下杀手,如对豪族名士孔融、杨修等人。一言敝之,蔡文姬所取得的成就与曹操的鼎力相助分不开。

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