洒水扫地,酬答宾客。儒家教育、学习的基本内容之一。
这是古代的童子教育的内容,或者说相当于现在小学生的教育内容,朱熹说:“小学是教以事,大学是教以礼。”意思是说小学生要教他洒水扫地和待人接物这些事情,长大了就教他为什么要那样做的道理。洒扫应对教育,即扫水扫地这些日常家务的劳动教育和待人接物的处世教育
·【解释】:洒水扫地,酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。
·【出自】:宋·朱熹《〈大学章句〉序》:“人生八岁,则自王公以下,至于庶人之子弟,皆入小学,而教之以洒扫应对进退之节,礼乐射御书数之文。”
·【示例】:圣人之道,贯彻上下,自~,以至均平天下,其事理一也。
◎明·王廷相《慎言·作圣》
寓意和故事【寓意】《论语`·子张》“子夏之门人小子当洒扫应对进退则可矣抑未也。” 宋·朱熹《〈大学章句〉序》“人生八岁则自王公以下至于庶人之子弟皆入小学而教之以洒扫应对进退之节礼乐射御书数之文。” 圣人之道贯彻上下自以至均平天下其事理一也。★明·王廷相《慎言·作圣》
洒水扫地,酬答宾客。儒家教育、学习的基本内容之一。
这是古代的童子教育的内容,或者说相当于现在小学生的教育内容,朱熹说:“小学是教以事,大学是教以礼。”意思是说小学生要教他洒水扫地和
这些事情,长大了就教他为什么要那样做的道理。
教育,即扫水扫地这些日常家务的劳动教育和
的处世教育
·【解释】:洒水扫地,酬答宾客。
儒家教育、学习的基本内容之一。
·【出自】:宋·朱熹《〈
〉序》:“人生八岁,则自王公以下,至于庶人之子弟,皆入小学,而教之以
进退之节,礼乐射御书数之文。”
·【示例】:圣人之道,贯彻上下,自~,以至均平天下,其事理一也。
◎明·王廷相《慎言·作圣》
寓意和故事【寓意】《论语`·子张》“子夏之门人小子当
进退则可矣抑未也。” 宋·朱熹《〈
〉序》“人生八岁则自王公以下至于庶人之子弟皆入小学而教之以洒扫应对进退之节礼乐射御书数之文。” 圣人之道贯彻上下自以至均平天下其事理一也。★明·王廷相《慎言·作圣》
洒水扫地,酬答宾客。儒家教育、学习的基本内容之一。
这是古代的童子教育的内容,或者说相当于现在小学生的教育内容,朱熹说:“小学是教以事,大学是教以礼。”意思是说小学生要教他洒水扫地和待人接物这些事情,长大了就教他为什么要那样做的道理。洒扫应对教育,即扫水扫地这些日常家务的劳动教育和待人接物的处世教育
·【解释】:洒水扫地,酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。
·【出自】:宋·朱熹《〈大学章句〉序》:“人生八岁,则自王公以下,至于庶人之子弟,皆入小学,而教之以洒扫应对进退之节,礼乐射御书数之文。”
·【示例】:圣人之道,贯彻上下,自~,以至均平天下,其事理一也。
◎明·王廷相《慎言·作圣》
寓意和故事【寓意】《论语`·子张》“子夏之门人小子当洒扫应对进退则可矣抑未也。” 宋·朱熹《〈大学章句〉序》“人生八岁则自王公以下至于庶人之子弟皆入小学而教之以洒扫应对进退之节礼乐射御书数之文。” 圣人之道贯彻上下自以至均平天下其事理一也。★明·王廷相《慎言·作圣》