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耶和华以勒亦即摩利亚山。距亚伯拉罕献以撒的千多年后，耶和华神于此向大卫王显现。 圣经中是指大卫王之子所罗门王建造圣殿之处。 穆斯林信徒认为该处是穆罕默德升天之处 耶和华以勒一词源至旧约圣经《创世纪》，第22章有关亚伯拉罕的记叙，意即“耶和华必预备”，是亚伯拉罕以羊羔取代其子以撒献为燔祭之处。 1、圣殿于公元前586年被巴比伦王尼布甲尼撒王所毁，全体以色列人被掳往巴比伦。 2、公元前520年，波斯王居鲁士允许以色列人返回故乡耶路撒冷，圣殿亦得以重建。 圣殿再被希腊帝国西流古王伊皮法纽‧安提阿哥于公元前168年所毁。 3、公元19年，以色列地由罗马帝国直接管辖，大希律王再次重建圣殿，工程于63年完
是耶和华必预备的意思。亚伯拉罕给那地方起名叫“耶和华以勒”(意即“耶和华必预备”)，直到今日人还说：“在耶和华的山上必有预备。” （创 22:14 ） 耶和华（YHWH）来源于希伯来语《圣经旧约》，是至高、全能、公义、威严、圣洁、信实、慈爱的神（上帝）。他创造了天地万物，宇宙苍穹，同时也管理整个宇宙和一切事物。 “耶和华”名词见于中文《和合本圣经》，来源于希伯来语《圣经旧约》。犹太人因《圣经.申命记》中5章11节的诫命：“不可妄称耶和华你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪”，所以避讳直呼神的名字。 神的名字在中文《和合本圣经》翻译希伯来语部分（即《圣经·旧约》）时用“耶和华”；在
耶和华以勒为意即“耶和华必预备”的意思。一词源至旧约圣经《创世纪》第22章有关亚伯拉罕（Abraham ）的记叙，意即“耶和华必预备”，是亚伯拉罕以羊羔取代其子以撒献为燔祭之处。 耶和华以勒亦即摩利亚山。距亚伯拉罕献以撒的千多年后，耶和华神于此向大卫王显现。 扩展资料： 公元前520年，波斯王居鲁士允许以色列人返回故乡耶路撒冷，圣殿亦得以重建。 圣殿再被希腊帝国西流古王伊皮法纽‧安提阿哥于公元前168年所毁。 公元19年，以色列地由罗马帝国直接管辖，大希律王再次重建圣殿，工程于63年完成。但七年后，即70年，再次毁于罗马将军提多手上。 穆斯林信徒认为该处是穆罕默德升天之处。 后来，伍麦叶王朝的
耶和华以勒一词源至旧约圣经《创世纪》第22章，意即“耶和华必预备”。是亚伯拉罕以羊羔取代其子以撒献为燔祭之处。 耶和华以勒亦即摩利亚山。距亚伯拉罕献以撒的千多年后，耶和华神于此向大卫王显现。 这里亦是大卫王之子所罗门王建造圣殿之处。 圣殿于公元前586年被巴比伦王尼布甲尼撒王所毁，全体以色列人被掳往巴比伦。 公元前520年，波斯王居鲁士允许以色列人返回故乡耶路撒冷，圣殿亦得以重建。 圣殿再被希腊帝国西流古王伊皮法纽‧安提阿哥于公元前168年所毁。 公元19年，以色列地由罗马帝国直接管辖，大希律王再次重建圣殿，工程于63年完成。但七年后，即70年，再次毁于罗马将军提多手上。 穆斯林信徒认为该
耶和华必预备。 圣经【创世纪22章7-14节】 22:7 以撒对他父亲亚伯拉罕说、父亲哪。亚伯拉罕说、我儿、我在这里。以撒说、请看、火与柴都有了、但燔祭的羊羔在哪里呢。 22:8 亚伯拉罕说、我儿、 神必自己预备作燔祭的羊羔．于是二人同行。 22:9 他们到了 神所指示的地方、亚伯拉罕在那里筑坛、把柴摆好、捆绑他的儿子以撒、放在坛的柴上。 22:10 亚伯拉罕就伸手拿刀、要杀他的儿子。 22:11 耶和华的使者从天上呼叫他说、亚伯拉罕、亚伯拉罕、他说、我在这里。 22:12 天使说、你不可在这童子身上下手、一点不可害他．现在我知道你是敬畏 神的了、因为你没有将你的儿子、就是你独生的儿子、留下不
