Simone
段景柱虽说上应天星，但在水浒传中属于打酱油的角色，真实本领并不出众，所以遇到强者自然是落花流水了。
《水浒传》有很多续书，其中，以《征四寇》、《荡寇志》最为著名。这两部书虽然是不同时期的文人续书，但本质却是一样的，他们都站在了梁山好汉的对立面，歪曲施耐庵的原著，维护皇权统治，深恨梁山好汉。
《征四寇》比《荡寇志》更坏，一直被附着在《水浒传》的后面，假“水浒全传”之名而欺世盗名，毁掉了一部充满人文精神的史诗级著作。也是导致“水浒阴谋论”，以及《荡寇志》出笼的始作俑者。
《荡寇志》明目张胆的反《水浒传》，《征四寇》则披着一件华丽的外衣蒙骗读者。相比之下，俞万春倒还算得上一条好汉，不怕后世谩骂而留下了这样一部反《水浒传》的小说。其实，《荡寇志》是在俞万春死后三年才在一些卫道士文人的怂恿下刊印的。看来，俞万春如此污蔑梁山好汉，也是底气不足，害怕被骂死。
简单说了《荡寇志》的一些题外的话，还是回到正题上来，看看段景住在《荡寇志》中是怎么死的，俞万春这样写到底是何居心？
俞万春如何残杀了段景住在《荡寇志》中，梁山好汉各种屈辱死，俞万春无所不用其极，能想到的死法，全部拿了出来，让梁山好汉逐一尝遍人间最悲惨的死。
我不赞同有观点所说的，俞万春很喜欢武松，唯独给了武松的尊严，让武松死得有点英雄气概。其实，俞万春写武松之死是最费心思的。你不是打虎英雄，飞云浦反转大豪客吗？老子俞万春春就慢慢的折腾你，让你活活耗尽精神气，死后连个魂魄都找不着。
没了魂魄，就是一具僵尸，看你武松如何上应“天伤星”。
在《水浒传》中越是英雄好汉，死得就越难看，鲁智深竟然发疯，因为发疯，就忽然“圆寂”了。花和尚想得正果，做梦。
俞万春煞费苦心污蔑梁山好汉，而因为段景住排在最末一位，死得还算比较有点面子。张叔夜与雷将们攻破梁山，把守右关的段景住被庞毅所擒。这个庞毅被余万春写成三国庞德的后人，一员七十岁的老将。
俞万春甚是险恶，也十分的自负，这样写，是针对梁山关胜的。你关家不是被庞会斩尽杀绝了吗？怎么还逃掉一支。逃掉也没关系，但你关家不能做贼，做贼就没有好下场，庞家还有后人等着呢。
俞万春丧心病狂，竟然连关羽也跟着梁山好汉吃了挂落，一代武圣也惨遭污蔑。
段景住被擒获后，被押往东京凌迟处死。凌迟处死，是一种非常严酷的刑罚，施耐庵在《水浒传》中都谨慎使用，只让阳谷王婆这个《水浒传》中最坏的女人“享用”了一番官府的至极刑罚。俞万春险恶至极，竟然让梁山三十余头领遭此酷刑。
先不论梁山好汉该不该死，如俞万春这般丧心病狂的无耻文人，历代都十分少见。有哪部小说这样写过？
俞万春蛇蝎心肠，段景住之死，也是其阴毒秉性的一次暴露。在段景住惨死的背后，其实还隐藏着俞万春一直以来没有察觉的险恶居心。
关于这一点，还得从《水浒传》中的段景住说起。
段景住为何排在一百单八将最后一名很多读者认为，因为段景住的出现，导致了晁盖在曾头市中箭、中毒，然后“归天”。因而，在大排名时被宋江打压，恭陪末座。
这样讲也是“水浒阴谋论”的一种，“水浒阴谋论”往往自相矛盾，宋江不是要架空晁盖，阴谋篡权吗？段景住正好帮了宋江的忙，为何还要被打压呢？
段景住被打压到最后一位，这个说法其实就是源自《荡寇志》。俞万春在书中写道，张叔夜手下擒获了圣手书生萧让，逼他说出了决定梁山大排名的石碣是宋江指使伪造的。这一处情节写得极其下流，俞万春的无耻嘴脸简直暴露无遗。
由此，梁山石碣是宋江伙同吴用、公孙胜、萧让、金大坚伪造，阴谋决定梁山好汉排名的“水浒阴谋论”甚嚣尘上。其实，这个“阴谋论”早就被金圣叹嘲笑、讥讽、批判过。金圣叹说，认为石碣是宋江伪造，是“痴人说梦”之智。
俞万春痴人说梦，吃瓜群众则趋之若鹜，“水浒阴谋论”成了解读《水浒传》最盛行的主流观点。《水浒传》因此蒙羞，实在令人痛心。
梁山好汉的排名，可谓施耐庵苦心孤诣的设计，倾注了无尽的心血。我甚至想，恐怕先有了梁山好汉的排名，才有了梁山好汉的故事，才有了《水浒传》的总体构思。万元归宗，“妖魔”从一放出来，就决定了梁山大聚义，决定了三十六天罡七十二地煞的排序。
段景住绰号“金毛犬”，对应七十二地煞的最后一个星煞“地狗星”，当然得排在最后一名了。从段景住的排名情况看，是因为他的绰号与星号是一个含义，其中都有一个“狗”字。绰号对应星号，星号决定排名，怎么是宋江伪造的呢？
我就不明白，那么多有学问的大家竟然连这一点都看不透，跟在俞万春后面起哄，污蔑梁山好汉。
那么，段景住的绰号又是怎么来的呢？是宋江给他起的吗？
段景住因何绰号“金毛犬”话说段景住投奔梁山，在金沙渡遇到了降魔归来的宋江，便自我介绍道：
小人姓段，双名景住，人见小弟赤发黄须，都呼小人为金毛犬。祖贯是涿州人氏。平生只靠去北边地面盗马。今春去到枪竿岭北边，盗得一匹好马……。
这一段话信息量极大，以“细思极恐”来形容毫不为过。首先，段景住的长相值得怀疑，他是“赤发黄须”，这明显与后来的皇甫端一样，是梁山另一个“貌若番人”的好汉。说白了，此时的涿州、幽州（皇甫端是幽州人）都是辽国疆域，这两人都是辽国的汉人，所以，他们是“貌若番人”。
段景住在辽国境内的枪杆岭盗得了金国王子的照夜玉狮子，就是个“家贼”。所以，袁无涯的《水浒传》中给段景住的判词是“但能盗马不看家，如何唤做金毛犬？”
以段景住引发的两次攻打曾头市的故事，其实就是预写梁山好汉抗金。而梁山好汉抗金的历史原因，就与更段景住一样的辽国汉人有关，这个辽国汉人就是马植（这是一匹马）。
马植向童贯密献辽国国情，出主意让北宋联合金国夹攻北宋，以实现赵匡胤之后的“复燕”大业。重和元年，宋徽宗派马政（又一匹马）以买马（段景住买马导致第二次曾头市之战）为名，取海路到达金国，签订了导致北宋速亡的“宋金海上之盟”。
梁山两次攻打曾头市都是围绕“马”来展开的，你说段景住是个什么样的人呢？
段景住是引发梁山好汉抗金，“替天行道，保境安民”的反转式的人物，梁山好汉由反一朝皇帝，转而抗击外侮，为国尽忠，保境安民（金国都把北宋境内的土地换姓了）的扳头式的人物。因而，他以“金毛犬”对应“地狗星”，排在最后一位大有深意。
段景住的籍贯不是宋江决定的，段景住的长相也不是宋江化妆的，段景住的绰号更不是宋江给予的，凭什么说是宋江把段景住打压到了最后一位？
俞万春居心叵测，难道那么多大学者也跟在“阴谋论”后面，烂解《水浒传》？
段景住是引发梁山好汉抗金的转折式的人物，因此同样遭到了俞万春的恶毒攻击，被千刀万剐。
段景住的归宿如何稍微介绍了段景住的故事，就得来讨论段景住的归宿了。此人既然是梁山好汉由造反而抗金的反转式的、扳头式的人物，会不会如俞万春《荡寇志》写的那样，落得个如此下场呢？
要讲清楚这个问题，就得回到《水浒传》中，看看梁山好汉的归宿是什么。因为，梁山大聚义时，施耐庵以宋江的誓言预告了梁山好汉的归宿是“同生共死”。也就是说，一百单八将的“死”法都是一样的，他们的归宿也是完全相同的。
那么，梁山好汉的归宿又是什么呢？
按照施耐庵的整体架构，梁山好汉在道家雷部的策划下，以“妖魔”的身份从龙虎山伏魔大殿的地窖中被故意放出。然后，又在“五雷天罡正法”的监督下，斩断“魔心”，还于正道（还道村）。在完成了对北宋一朝皇帝宋徽宗的使命后，转而“保境安民”，完成“替天行道”的最终使命。
施耐庵把梁山好汉的“替天行道”分为三个阶段：九天玄女的“辅国安民”，罗真人的“保国安民”，宋江提出的“保境安民”。
这三个阶段实际上写的是北宋亡国之前的三个历史时期，宋徽宗宣和年间，国内矛盾突出，九天玄女希望宋江“辅国安民”，说白了就是辅佐宋徽宗。但是，宋徽宗违背了“天道”，道家便更正了九天玄女的“法旨”，要求宋江“保国安民”。保国而不保君，所以，宋江率领梁山好汉造宋徽宗的反。
容与堂本《水浒传》在“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”这回书的结尾处写道：“有分教，一朝皇帝，夜眠不稳，昼食忘餐。”，一朝皇帝，指的就是宋徽宗。
由此，也可看出《水浒传》的另一部续书《征四寇》其实与《荡寇志》是一路货色。
宋钦宗登基后，北宋主要矛盾发生变化，一致对外，抗击金兵成了梁山好汉的奋斗目标，北宋之国已难保，宋江便“保境安民”。
完成了“替天行道”的使命，“妖魔”们便要挣脱龙虎山地窖的束缚，再也不会被镇锁在道家的地牢之中。因为梁山好汉都“上应天星”，一百单八将将对应他们各自的星煞，回归本位，“重登紫府”。
这是施耐庵对抗金英雄的致敬，他们都将如“关王”那样，成为上界的“星君”。如此，段景住也将归于“地狗星”本位，做“地狗星”的星主去了。
俞万春用心险恶，但他同样没有读懂《水浒传》，为达到他效忠满清，极端仇视梁山好汉的阴毒目的，用极端严酷的刑罚，剐了金毛犬段景住。
千刀万剐段景住，俞万春的骨子里暗藏着仇恨抗金英雄的深刻思想。
揭露俞万春最阴险最反动的创作思想其实，梁山好汉的结局归宿金圣叹也读懂了，俞万春也不是傻瓜，当然也读懂了。但是，这两人给予梁山好汉的结局却是一样的，都是被斩杀了。
金圣叹还算有点良心，尽管他大骂梁山好汉是“群盗”、“群丑”、“万死的枉贼”，但却没有让梁山好汉屈辱死，而是在被张叔夜擒获“副贼”后，宋江以义气率全伙投降，然后，一百单八将一同就义。
梁山好汉全体死于义气，也算得上实现了“同生共死”的誓言。从某种程度上，还能让人接受。
俞万春也依样画葫芦，也是让张叔夜活捉了宋江的“副贼”，但是，却变本加厉的逐个侮辱梁山好汉，以他所能想到的死法，无所不用其极的让梁山好汉各种奇怪死、屈辱死。
《荡寇志》恶毒攻击《水浒传》，攻击梁山抗金英雄，从“祝永清”、祝万年——祝清万年”这些名字、字眼中不难读出其立场。而更深一层的含义，则是他读出了梁山好汉的抗金义举。
大清是建州女真，曾建立“后金”政权。虽然此“金”非彼“金”，但在俞万春眼中看来，梁山好汉抗金便是大逆不道，必然要惨遭人间各种严酷的死法。而且，要重新看押起来，让他们永世不得翻身——这恐怕是所有读者都没有读出来的《荡寇志》最反动的思想。
因而，段景住在《荡寇志》中之死，是俞万春创作这部反《水浒传》小说的一个动因所在。
段景住在朝廷对梁山发起总攻时独自镇守梁山的右关，俞万春让这位排名最末的头领担当这么大的任务，想必会给他别样的视角。但是很可惜，大家都以为段景住能觉醒一下化身个地狱恶犬什么的来上一出绝境翻盘的好戏，可惜老将庞毅飞马感到，刀背一拍将其活捉。
就段景住这等身份的人，没被雷将当场斩讫着实奇怪，难倒庞老头觉得他长相怪异所以放他一马，但是可别忘了段景住不是什么核心角色，雷将完全没必要捉这么一个酱油。被活捉的梁山头领可是要被送往京师一刀一刀凌迟的，段景住能和宋江、卢俊义、吴用、公孙胜等人享受同样的“待遇”，算是给他脸了。
给没给他脸咱就不研究了，反正也是死，但是对于段景住的处理，俞万春还是间接的向大家展示了一下什么叫最高段位的舔。
在《水浒传》原著中，段景住的出现是梁山由晁盖时代向宋江时代交替的开始。段景住想入伙，但是没背景，只有一个盗马贼的身份，那咋办呢，他就大老远的跑去金国把人大金王子的宝马给偷了想送给宋江，结果半路被曾头市所抢。哭哭啼啼的段景住找到宋江说明缘由，又说了曾头市对梁山的各种抹黑，这才让晁盖雷霆大发，带队下山攻打曾头市，结果中了毒箭身亡。
毒箭是谁射的今天不聊了，反正逻辑文史姨从不认为是史文恭射的。那么做本职工作的段景住咋就惹上俞万春了呢，其实大家看到“金国”也能明白了，金国由女真族建立，这就能和努尔哈赤扯上关系了，那么段景住盗金国的马，就是在俞万春主子那里撒野，老俞对段景住这样操作一下，就相当于狠狠的舔了清主子一把。
人有生死三千疾，唯有舔狗不得医。我真不信当时老俞的清主子有心思去欣赏他的大作…
文/逻辑文史游
文 / 布衣如是说
《荡寇志》是满清舔狗文人俞万春所作，又名《结水浒传》，当年金圣叹腰斩《水浒》，将梁山好汉全伙招安以后的三十回尽皆删去。而俞万春生活在太平天国运动爆发前，当时满清土地兼并严重，统治者生活奢侈，官僚阶层腐化贪墨严重，百姓纷纷揭竿而起。
俞万春官场失意，一生没有正式做官，功名也仅是诸生，但他曾跟随父亲，镇压南方百姓起义，所以极端仇视敢于造反的梁山好汉。他呕心沥血耗费几十年，捏造一本梁山好汉是如何被张叔夜等“雷部正将”剿灭擒杀的《荡寇志》。
金毛犬段景住在《荡寇志》的第136回 “宛子城副贼就擒，忠义堂经略勘盗”登场，朝廷官军已经杀上三关，负责守御右关的段景住不明就里，结果闻达从云梯攻上来，“段景住措手不及，吃庞毅刀背一敲，扑的跌倒在地，众军上前活捉过来”。
这庞毅是官军中的老将，出场时已经七十三岁，俞万春美化其为“皓帝雷府雷师皓翁真君降生”，是三国名士凤雏庞统之后，擅使一把大砍刀。在《荡寇志》中，庞毅生擒刘唐，活捉段景住，刀劈金眼彪施恩。按照段景住在《水浒传》这部书的“咖位”，他的结局应该跟其他的地煞偏将一样，被雷部正将轻而易举杀死。
比如，在同回目中的蔡福、蔡庆兄弟，都是在乱军中被害。神算子蒋敬在逃跑时，被云天彪的儿子云龙一刀两段。相马的皇甫端“正抱头飞逃”，看到陈丽卿胯下的枣骡马，忍不住回头称赞：“好一匹马！”结果被云龙的岳丈刘广赶上，一刀砍下头颅。
第一百三十八回 “献俘馘君臣宴太平，溯降生雷霆彰神化”，被俘的梁山好汉包括段景住，在东京汴梁被千刀万剐。
水浒原著中108将也是天生的魔王，降落凡间，并非都是后人修饰过的英雄好汉形象。
《荡寇志》的作者思想其实是不喜欢梁山这些魔王的。给段景住安排一个守关而死的结局，对于这个原著中几乎没出过几次场的小人物，再对比其他一些水浒名将的窝囊死法，已经是很给面子了。
感觉都是套路太深了
段景住位列108位好汉之末，是小人物，但他却是这部书的必要转折点，是他的上山才引起“晁盖战死，宋江上位”等事件，从而改变了梁山好汉的命运，因为晁盖代表推翻朝廷，宋江代表归顺朝廷，《荡寇志》是站在朝廷的立场上写的，所以对于段景住这样的小人物认定不是大奸大恶之人，安排在征方腊时溺死于杭州外海，追封义节郎的结局也算正常。
