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“独坐书斋手作妻”出自《笑林广记》卷十一讥讽部“嘲姓倪”篇。
《笑林广记》共分十二部，每部皆有其独特主题。一古艳（官职科名等）、二腐流、三术业、四形体、五殊禀（痴呆善忘等）、六闺风、七世讳（帮闲娼优等）、八僧道、九贪吝、十贫窭、十一讥刺、十二谬误。而这种分类的方式并非绝对的，只是为了整理并将搜集到的资料加以归类罢了。
扩展资料
《笑林广记》内容介绍：
据周作人《苦茶庵笑话选》（北新版）考证，本书内容是从冯梦龙《笑府》、李卓吾《笑倒》、石天基《笑得好》另等书中选辑出来的。在本书中大部分作品抓住了生活中某丑恶现象的本质，深入揭露，一针见血。
刻画人物大多用夸张手法，风趣幽默，结构精巧，具有很强的喜剧效果，这不得不归功于它们娴熟的表现手法，即充溢其中的夸张、幽默、滑稽与诙谐等元素。本书题材广泛，扣紧社会脉动，颇能反映世情，具有振聋发聩的认识价值，值得玩味。
而其中对世态人情的描摹和悖谬言行的讥讽，妙趣横生，令人忍俊不禁。特别在现今这个社会里，生活紧张、压力烦重，若多看些有趣的笑话，令人生多一些欢笑，亦未尝不是一件好事。
参考资料来源：
“独坐书斋手作妻”出自《笑林广记》卷十一讥讽部“嘲姓倪”篇。原文如下：
嘲姓倪
旧有放手铳诗一首，嘲姓倪者，录之以供一笑。诗曰：“独坐书斋手作妻，此情不与外人知。若将左手换右手，便是停妻再娶妻。一捋一捋复一捋，浑身骚痒骨头迷。点点滴滴落在地，子子孙孙都姓倪（泥）。”
《笑林广记》共十一卷，每卷各有一名，分别为古艳部（官职科名等）、腐流部、术业部、形体部、殊禀部（痴呆善忘等）、闺风部、世讳部（帮闲娼优等）、僧道部、贪吝部、贫窭部、讥刺部、谬误部。
各部的名字只是大致概括其中大多数笑话的特点，并非绝对的区分。“独坐书斋手作妻”是“嘲姓倪”故事之中所引述的打油诗的首句。
扩展资料：
在形式上，《笑林广记》中的笑话以短小精悍者为主。与时下普遍的数百字至千字左右的作品相较，更为少见，与一般笑话书略有不同。
其中“嘲姓倪”等是《笑林广记》中比较隐晦的篇章，在很多版本的《笑林广记》中不予收录。
中国古代，性文化是主流文化所排斥的，从西汉至明清儒家思想处于正统地位的氛围里，性文化的表达方式一直是相对隐晦和压抑的。
直到南宋，才踊跃出大量的作家，文人，写词的男人女人。“诗言志，词言情”好多文人骚客开始将压抑的性文化融于诗中。而明清时期则流传了各种笔记小说以及打油诗。
“嘲姓倪”反映了明清士大夫阶层在压抑的道德环境和文化环境中，自寻乐趣的一种手段。
参考资料来源：
独卧闺房手做郎
两眼迷离腿微张
进进出出自家洞
娥眉微蹙吟声响
奇痒难忍股紧夹
一股清泉喷满床
出自《笑林广记》卷十一 讥刺部
嘲姓倪
旧有放手铳诗一首，嘲姓倪者，录之以供一笑。诗曰：“独坐书斋手作妻，此情不与外人知。若将左手换右手，便是停妻再娶妻。一捋一捋复一捋，浑身骚痒骨头迷。点点滴滴落在地，子子孙孙都姓倪（泥）。”
