Simone
近日，郑州尬舞者与城市管理者之间的博弈之下，围观者渐少，收入锐减，让不少尬舞者选择离开。这个由关注衍生出的群体，目前正在逐步缩减。
郑州“尬舞者”最初的目的都是比较纯粹的，就是为了兴趣或者锻炼身体，在公园里跳跳舞，也比较随性。可随着围观者的逐渐增多，相关视频在网络的火爆以及网络直播的介入，对于这些“尬舞者”来说，名利成了送上门的东西，可这也异化了他们原本平静而纯粹的内心，这样的内心异化，也为之后尬舞在尴尬中“退潮”的必然命运，埋下了种子。
如果想配得上这些名利，甚至撷取更多的名利，必须有相称的底气和实力。但那所谓的尬舞，虽也被不少粉丝追捧，其自身也在被追捧中“自成体系”，但作用也只是博眼球，并改变不了尬舞本身内容空洞，缺乏生命力的实质。如此，在名利的过分驱使下，底气和实力没有提升的空间，那他们就只能在“博眼球”的道路上越走越远，这样的走偏便是尬舞必然“退潮”的前奏。
于是，抽筋舞、打架舞、指人舞等备受争议的舞蹈层出不穷，还出现过跳入金水河，在污水中疯狂摇摆的奇葩场面。正面实在的东西越来越少，虚幻惹人厌的东西越来越多，“低俗”“炒作”的标签自然也就被贴上了。除此之外，喧嚣的尬舞还扰民，影响市容，给社会公共管理带来了一系列问题。这样的尬舞确实变了味，大众对其的态度也经过了由“新奇热闹”到“无法接受”的转变。
现在，在尬舞者与城市管理者之间的博弈下，围观的吃瓜群众越来越少，他们的名利也没了往日的光环，尬舞已经逐渐在尴尬中“退潮”，这是现实。但是，其实社会管理部门的规范和限制只是表因，而主因就是，尬舞缺乏优质的内容，缺乏优质的文化给养。
从尬舞的现实尴尬延伸到整个直播行业的发展状况，本质都是相同的。2016年被称为直播元年，人和资本疯狂涌入，靠着一股新鲜劲和一些触碰伦理、道德、法律底线的内容，火得一塌糊涂。但如今一年过去，新鲜劲没了，公众对那些没有营养、没有内涵和没有文化的内容，更多的是排斥。结果就是，直播的虚华已经烟消云散，和尬舞归为同样的命运。
不过那些有内涵滋补文化支撑的优质内容，却留了下来，并得到不断的追捧和发扬。比如，在线直播授课成热门职业，有的“知识网红”年入300多万，甚至上千万元。这样的优质直播，只要能规范自身，强化优质内容和文化底蕴，其长久发展也是必然的。其与“尬舞”也算一正一反，在比较中既佐证了尬舞在尴尬中“退潮”的必然性，又为尬舞指明了未来的正确方向。
尬舞，指的就是发源于美国的街舞对抗，是闽南话“较舞”的变音，“较”是较量的意思。闽南话里把“较”字发成“ga”的音。“较舞”这一词汇在台湾广为流传，但并无“尬舞”的写法。用普通话的音来标注闽南话的“较”字，独创了“尬舞”这个词汇。这个词由于近年杀马特群体的斗舞视频在网上广为流传，一时间“尬舞”也被赋予了新的意义，颇有贬义之意。
街舞对抗，是指以对抗的姿态各自展示舞姿，舞蹈过程充满敌对感和强烈指向性，看起来像是舞蹈的人在打架，极具感染力和火药味。
由于使用了“尴尬”的“尬”字，“尬舞”又衍生出新的含义：嘲讽舞姿不佳的人胡乱扭动身体，使场面尴尬的场景。
