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蒙古国军队为何所向无敌,从成吉思汗的军事创建中我们可窥见一二。
第一,蒙古军队都是骑兵,具备快速机动性;
第二,无论是千户还是万户中的士兵,都不领军饷,也就是说,没有军费;
第三,军队的军费是从战利品中支出,这就始终鼓动着军队的进取精神;
第四,骑兵使用的是最上乘的马力,士兵只带少量的军粮,没有辎重;
第五,驿站路线与情报机关的最大限度运用,为战略决策提供了迅捷的信息依据;
第六,蒙古士兵无与伦比的战斗精神和集体行动的团体精神。
摘自《古代智慧人物系列》成吉思汗
2022年第十五本书
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1212年,蒙古大军兵临金国东京城下。大将哲别连一次进攻都没发动,就派使者到城中和金军谈判。金军丈二和尚摸不着头脑:“议和?还没有打就议和,你们蒙古人这是什么套路?”
这年秋天,蒙古人对金国发动二次攻击,成吉思汗总结经验教训,意识到第一次攻金的战略失误是攻而不占,导致首次攻金除了掠夺大批财富外,毫无其他战果。所以,决定这次先斩断金中都的左膀右臂,左膀是西京,右臂就是东京(今辽宁辽阳)。
打西京的时候,成吉思汗中了一箭,结果无功而返。但是对于东京,成吉思汗却是势在必得,因为东京是金国的开国基地,若能把它攻破,那中原地区就可以传檄而定。
东京是金国开国皇帝完颜阿骨打登基称帝的地方,它是金国神圣的象征,正因此,它的城防非常坚固,任何一支外来军队想要靠蛮力攻占它,实在是难如登天。
成吉思汗命哲别攻打东京城。哲别围着东京城观察一圈后,就认为:攻打这样的城池绝不能硬攻,只能靠智取。所以他想先找金人谈判,以此麻痹金军,然后伺机破城。然而,被蒙古人套路多次的金人,却提高了警惕,对他们所谓的议和表示怀疑。
蒙古使者就解释说:“我们将军四处征伐,攻占了你们无数的城池,如今来到这里,发现东京城如此雄巍,就像是天神修建的,所以不想开战。不过我们千里迢迢而来,不能空手而回,只要你们肯给我们些军饷,我们立马走人。”
东京城守将很为难的样子:“还没有打,你们就要钱,这恐怕不合规矩。我们皇上要是追查这笔钱的去处,我可不好交代呀!”使者紧逼说:“蒙古大军所向披靡,你们恐怕早有耳闻,如果你们不同意,我们就誓死来攻城,到时鸡犬不留!”
听这话,东京守将赶紧小心说:“你们蒙古人所向无敌,我们确实早有耳闻,议和可以,不过实在是没钱赔给你们呀!”蒙古使者愤然离去,金人恭敬地送出城门,城门一关,然后哄堂大笑:“蒙古人真无耻,想不劳而获,也不看看他们那德性。”
东京守将止住笑声,说:“我们得谨慎应战了,密切注视他们的动向,等他们一撤,我们就出击。”但是,话音刚落就有人反对:“蒙古人狡诈,最擅用诱敌之计,即使他们撤退,我们也不能出城追击。”
东京守将默默点头说:“你说的有道理,快年了,那咱们就严守城池,安稳地过个年。”在东京城张灯结彩的时候,哲别正在制定下一个破城良策。“议和”策略没有奏效,哲别决定故技重施,把他攻取居庸关的方法复制到这里。
哲别命大军后撤五十里,设下埋伏圈,派出小分队去袭扰东京城,然后伪逃,东京城不为所动;后撤一百里,设下埋伏圈,派出几支小分队去袭扰东京城,然后伪逃,东京城仍然不为所动。哲别不禁惊呼:“金人什么时候也会动脑子了?”
舍不得孩子套不住狼!哲别又令让士兵携带大量金银财宝,从东京城到埋伏圈沿路散播。金人见此情景,有些动心。但理智告诉他们,这是蒙古人的诡计,千万不能上当。
哲别无计可施了,他决定再试一次:后撤五百里,用三个千户的兵力猛攻东京城。意料之中地蒙古军死伤惨重,剩下的人则仓皇而退,兵器和金银散落一地。东京城里的金军这回彻底放心了,因为据探子报告,蒙古大军已在五百里之外,看来蒙古人真是黔驴技穷、知难而退了。
最先要出城的不是东京城守军,而是城里的百姓。因为有人告诉他们,蒙古人撤退时在外面丢下了大量的金银财宝。他们认为这是老天爷赏赐,不要白不要。于是在全城百姓的强烈要求下,东京守将下令大开城门。百姓们蜂拥而出,沿着蒙古人撤退的路线开始捡金银财宝。
百姓越捡越远,很快就有士兵也偷偷出城跟在后面捡漏。每个人脸上都洋溢着不劳而获的兴奋,从东京城到哲别大军驻扎地的路上,到处荡漾着东京军民的欢声笑语。这种情况都被蒙古人的情报人员快速及时地报给了哲别。
时机已到,哲别迅速下达了攻击命令。一支五百人的轻骑兵向东京城疾驰而去。沿途他们看到东京城百姓正在捡拾金银财宝,脸上都是堆满的笑容。蒙古骑兵向他们招手,淳朴的百姓们还很有礼貌地回敬,回敬他们的敌人。
五百轻骑兵之后,哲别的大部队紧跟而来,当那群捡金银财宝的百姓再向他们施礼时,蒙古兵则还之以箭如雨下,可怜的百姓手握财宝就命丧当场。
很快,五百蒙古轻骑兵出现在东京城下。东京城毫无防备,当守军匆忙准备关闭城门时,却被城外拥挤而回的百姓挡住。就这样,蒙古骑兵轻而易举就冲进了东京城,然后就是杀守卫,换旗帜,势如破竹。
不久,哲别的大部队也顺利进城,东京城就这样稀里糊涂地沦陷了。哲别在东京城实行了残酷的屠杀政策,几天之内,尸体堆积如山。之后就是大肆洗劫,然后携带大量金银财宝迅速撤回草原。当然,这些财宝中也包括他们扔下的那些“鱼饵”。
哲别轻取东京,是蒙古人战争史上最光彩的一幕。第二次攻打金国,成吉思汗虽没有剪除金中都的左膀——西京,但哲别却剪除了中都的右臂——东京。蒙古人虽然撤出了东京城,但是哲别已将城里强大的防御工事全部拆除,东京城已有名无实。
湖北襄阳曾经出土过一个“中国第一凶墓”。此墓被发现时可谓伤痕累累,有200多个盗洞,可考古队发掘这座古墓时,却是越挖越发毛,心里直念叨:我这是挖了个啥?
原来,考古队在这个墓地忙活了半天,文物古物出土的不算丰富,却是一具一具的往外倒腾遗骸了,细细数来,光是在墓地外围,考古队就挖出了80多具尸骨,都快顶上一个连了。而且这些人也是死得毫无章法,什么姿势,什么位置的都有,考古队琢磨了一下,这地方距离陪葬坑还很远,墓主人更是不可能,所以还能是谁,只能是盗墓贼了呗。
而且最让人印象深刻的是,通过对这些遗骸的分析,专家们发现,这些盗墓贼甚至不是同一个年代的人,哪个朝代都有,可谓是前仆后继。
但问题是,被盗过的古墓,考古队挖得也不算少,可从没见过让盗墓贼如此尸横遍野,惨烈如此的古墓。这古墓到底有什么来头呢?
对此,一些比较有经验的老专家表示,这大概率是碰上“积沙墓”了。
所谓积沙墓,对于盗墓贼来说毫无疑问的属于是“击杀墓”,可以说是最“劝退”盗墓贼的防盗形制了。在盗墓贼内部,他们称呼这种墓叫“凶墓”,没点本领的基本都不敢动它。当然,有本领地去试了也是凶多吉少,大概率有去无回,毕竟有那么句话叫淹死的都是会水的,你总不能说这80多具骸骨里一个老手都没有吧。
那么,这积沙墓到底有什么门道呢?
中国古代一直都有着事死如事生的传统,古代的王侯将相生前享尽荣华富贵,等到死了之后也希望在地下继续这种快活日子,因此,他们的墓地往往会有丰厚的陪葬品。特别是汉墓,即使向来以勤俭著称,不喜张扬,力倡薄葬的汉文帝,人们仍然从他的帝陵里发现了丰富的陪葬品,从此可见汉墓有多么豪华,这也是汉墓十墓九空的原因之一。
当然,这些人也知道,墓地修得如此豪华,不被盗墓贼盯上是不可能的,因此他们也有不少独特的防盗措施,而最绝的莫过于不让人知道自己葬在哪,比如成吉思汗的陵就没有任何标识和记载。曹操也有72疑冢的传说,只是后来被找到了。
除此之外,就是对陵墓修建艺术的考验了。武则天和李治的乾陵、朱元璋的孝陵以及秦始皇陵基本都因为其构造特殊,坚固牢靠,因此免于被盗墓贼光顾。
而流沙墓,则是被古人探索出来的一种颇为实用的防盗葬式。一般考古学家如果通过仪器或者洛阳铲,发现这座古墓底下有黄沙,但墓葬周围的土质层中又没有黄沙,就基本可以断定,这种古墓就是流沙墓,也就是用黄沙回填墓穴。
盗墓贼在盗墓时,往往会通过盗洞进入主墓,而黄沙的流动性非常强,结果就是,盗墓贼前脚打了洞,钻了进去,黄沙后脚就会向盗洞坍塌,如果这位盗墓贼是个老手,提前溜号,那可能有一线生机,如果是个新手那必然要被黄沙埋了。而一些豪华的墓地甚至还会在黄沙之中填入大石头,叫做“积沙积石墓”,到时候盗墓贼不光要吃沙子,还要被大石头砸死,能逃生的希望就更渺茫了。
据说,大名鼎鼎的明孝陵,之所以一直没有被盗,也有其葬式采用流沙防盗的原因。但是说到这里,恐怕有一些朋友会好奇,既然这流沙墓这么好用,那为什么不在全国速速推广,人手一份呢?
两点原因。首先,流沙这么高端的防盗手段不是普通人能用得起的,往往是很有身份的王公贵族功臣才有资格和财力使用。其次,流沙墓这个东西能防的也就普通零散盗墓贼的小偷小摸,但是有一种盗墓是他们防不了的,那就是官方盗墓。
所谓官方盗墓,也有多种情况。一种情况是最多的,那就是军阀没钱养手底下的兵了,所以挖墓,用里面的陪葬品进行补给,比如曹操搞摸金校尉,挖梁孝王的墓来筹集军饷;另一种是政治报复,比如安史之乱被平定后,安禄山的墓就遭到了非常彻底的破坏,连砖都被揭没了,这一看就是唐军进行的报复行为。
毕竟普通盗墓贼拿了东西就走,巴不得墓地越正常越好,哪里有时间和心情捣毁墓穴。所以流沙再强,它也不可能防住那么多有组织有规模的士兵从正面破坏大墓,也防不住炸药。
当然,我们国家是严厉打击盗墓行为的,考古也不是所谓的官方盗墓。我国的考古基本都是发掘那种因为天灾人祸保不住了的古墓,发掘出来的古物也会放进博物馆和陈列所珍藏或者供人参观,回报大众,绝不会用于营利目的,也不会卖给其他国家的收藏家去参观。
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